4/17 декабря

СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ВАРВАРА (†306)

Святая Варвара Отличалась особенной красотой и была заперта отцом в башне, чтобы скрыть её от посторонних глаз. В период заточения святая Варвара, изучая окружающий мир, который был виден ей из окон, пришла к мысли о наличии единого Создателя. Когда отец в целях её замужества разрешил ей выходить из башни, Варвара познакомилась с христианами Илиополя и приняла крещение. Когда отец узнал о религии дочери, Варвару жестоко пытали: бичевали воловьими жилами, а раны растирали власяницей. Правитель города Мартиан дал отцу право свершить суд над дочерью, который обезглавил святую Варвару. Диоскура и Мартиана постигло возмездие, оба они были сожжены молнией. Вместе со святой Варварой была казнена святая Иулиания, открыто объявившая себя христианкой во время пыток святой Варвары. Святая великомученица Варвара считается покровительницей от внезапной смерти, что в христианстве считается в большинстве случаев наказанием, как смерть без покаяния и причастия.

3/16 декабря

Преподобный САВВА СТОРОЖЕВСКИЙ(†1407)

Савва Сторожевский – преподобный Русской церкви, основатель и первый игумен Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде; Звенигородский чудотворец. Один из наиболее известных русских святых, духовный подвижник России, «покровитель царей» и «защитник Москве», исцелитель, прозорливец, «всем грешным прибежище». Считается одним из «первых» (по времени и положению) учеников преподобного Сергия Радонежского.

Светлана ФИНОГЕНОВА

Пророк Софония - один из 12 малых пророков, автор Книги пророка Софония. Бог избрал Софонию Своим пророком и повелел ему возвестить иудеям грозные кары, которые ожидают их за нечестие и служение ложным богам, которое широко проникло в Иудею во время правления царя Манасия. Пророчества эти исполнились при внуке Манасии царе Иосии, когда иудеи были порабощены египтянами и обложены тяжкою данью. Также Софония в своих пророчествах предвещал "суд Господень", на который предстанут все, весь мир. И этот суд будет средством и путем к цели общего спасения...

Протоиерей Александр Шаргунов

Ко Христу приступает некто из начальствующих, который желает знать, что он должен делать, чтобы достигнуть Царствия Небесного. Хороший вопрос задает он Спасителю, самый главный вопрос: что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь? Всякий, кто хочет наследовать вечную жизнь, должен обратиться ко Христу как к своему Учителю. Нигде нельзя научиться, как узнать путь на небо, кроме как став учеником Христовым. Мы думаем, что наша праведность может поставить нас рядом с Богом, что наши добродетели, наше благочестие, наши знания, наша ревность — сделают нас достойными вечной жизни. Мы не понимаем, что все обнажено перед Его очами, и что в нас нет по-настоящему ничего доброго, что «нет праведника ни единого». Мы не можем наследовать жизни вечной, пока не поймем, что наш грех слишком велик, чтобы быть омытым чем-либо кроме Крови Христовой, и что вечная жизнь принадлежит только Христу и тем, кто с Ним.

Светлана ФИНОГЕНОВА

Пророк Аввакум - один из двенадцати малых пророков, автор Книги пророка Аввакума. Пророк Аввакум предсказал евреям разрушение Иерусалимского храма и самого Иерусалима Навуходоносором, Вавилонское пленение и возвращение пленных на родину.

Светлана ФИНОГЕНОВА

Пророк Наум - один из двенадцати, так называемых, малых пророков, автор Книги пророка Наума, которая посвящена падению великого города тогдашней ассирийской столицы Ниневии, а вместе с ней и всего Ассирийского царства. Предсказал пророк Наум разрушение Ниневии, как наказание за ее беззакония и особенно за разрушение Израильского царства и за хулу ассирийского царя на Бога.

1/14 декабря

Праведный ФИЛАРЕТ МИЛОСТИВЫЙ, Пафлагонянин (†792)

30 ноября/13 декабря

Святой апостол АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ (†ок.62)

27 ноября/10 декабря

Икона Божией Матери «ЗНАМЕНИЕ»

Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI-XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

26 ноября/9 декабря

Преподобный СТИЛИАН ПАФЛАГОНЯНИН (†Vв.)

5 декабря 2018 года в храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах прошла встреча с группой студентов кафедры религиоведения философского факультета Московского Государственного Университета имени М.В. Ломоносова.

24 ноября/7 декабря

СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА (†312)

Монастырь Святой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Вот уже 1400 лет стоит он в сердце синайской пустыни, сохраняя свой особый характер с тех пор, как был построен в период правления византийского императора Юстиниана (527-565). Основатель ислама пророк Мухаммед, арабские халифы, турецкие султаны и даже сам Наполеон покровительствовали монастырю, и это предотвратило его разграбление. За всю свою долгую историю монастырь ни разу не был захвачен, разрушен или просто повреждён.

23 ноября/6 декабря

СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ (†1263)

21 ноября 2018 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах состоялось выступление по теме «Москва – Константинополь: история взаимоотношений в XV-XX веках» доктора церковной истории, кандидата исторических наук, профессора кафедры истории Русской Православной Церкви ПСТГУ Владислава Игоревича Петрушко.

30 ноября 2018 года состоялись VI образовательные чтения Западного викариатства, посвященные теме "Молодежь: свобода и ответственность". По приглашению настоятеля храма Троицы на Воробьевых горах, на пленарном заседании Образовательных чтений выступил Маслин Михаил Александрович, заведующий кафедрой истории русской философии философского факультету МГУ им. М. В. Ломоносова, доктор философских наук, профессор, действительный член Академии естественных наук и Академии гуманитарных наук, который сделал сообщение по теме: "Преемственность поколений в отечественной интеллектуальной истории".

21 ноября/4 декабря

ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы - это один из 12 главных церковных праздников Православной Церкви. Подобно всем великим праздникам, Введение во храм Пресвятой Богородицы является одним из этапов пути Домостроительства Божия. О событии Введения во храм Пресвятой Богородицы можно говорить и как о символе, предзнаменовании, божественном намёке на великое грядущее событие Рождества Христова.

19 ноября/2 декабря

Святитель ФИЛАРЕТ, митрополит Московский и Коломенский (†1867)

16/29 ноября

Апостол и Евангелист МАТФЕЙ (†60г.)

28 ноября– 6 января

Рождественский пост предваряет собою праздник Рождества Христова за 40 дней и называется также Филипповым постом, потому что начинается после 27 ноября — дня памяти апостола Филиппа. Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Православие.Fm

Уж сколько было сказано про посты, а все равно, как только он начинается, всё те же вопросы: что можно, что нельзя. Отвечаю кратко примерно так: «гастрономию» ставим на последнее место, она не цель, а средство. С ее помощью добиваемся пяти вещей...

В РПЦ Варфоломея назвали «голым королем»

Деловая газета ВЗГЛЯД

«Варфоломей именует себя Вселенским патриархом, но он может именовать себя хоть космическим, хоть межгалактическим, для паствы и епископата его не существует. Он такой же раскольник, как Филарет», – сказал газете ВЗГЛЯД протоиерей Андрей Новиков. Так он прокомментировал решение собора УПЦ МП не присоединяться к создаваемой при участии Константинополя «украинской поместной церкви».

Об интервью издательству «Главред» архимандрита Кирилла Говоруна

РАДОНЕЖ.ру

29 октября вышло интервью украинскому сайту «Главред» одного из наиболее одиозных деятелей украинского раскольнического движения, новоявленного фанариота и лица без определенной канонической принадлежности – архимандрита Кирилла Говоруна. Человек, в прошлом вскормленный Русской Церковью, получивший в ней монашеский постриг и священный сан, приносивший священническую присягу, занимавший посты председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви Московского Патриархата и заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, давно и прочно стал на путь борьбы с Русской Церковью, с Православием как таковым, путь предательства, раскола и клеветы.

7 ноября 2018 года на кафедре истории русской философии философского факультета МГУ состоялась встреча заведующего кафедрой Михаила Александровича Маслина с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах протоиереем Андреем Новиковым, организатором Лектория храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ Еленой Малер и аспиранткой кафедры истории русской философии МГУ, прихожанкой храма Троицы Александрой Вакулинской.

6 норября 2018 года храм Живоначальный Троицы на Воробьёвых горах принял Общество инвалидов Обручевского района г. Москвы. Духовенством храма был отслужен молебен о здравии страждущих, после чего настоятель храма протоиерей Андрей Новиков провёл для дорогих гостей экскурсию, в ходе которой они были ознакомлены с историей храма, ходом реставрации, приложились к чтимым святыням. Затем гости храма были приглашены на трапезу.

Пропаганда под видом критики: об ответе протодиакона А. Кураева на одну недавнюю статью

РАДОНЕЖ.ру

В ответ на фундаментальную статью священника Михаила Желтова «Историко-канонические основания единства Русской Церкви» протодиакон Андрей Кураев опубликовал на своей персональной странице в Живом Журнале критические замечания, сопровожденные нарочито оскорбительными комментариями в адрес отца Михаила и священноначалия Русской Православной Церкви.

Елена Малер, Православный интернет-журнал «Прихожанин»

В октябре 2018 года произошло событие, которое станет особой вехой в церковной истории: Московский Патриархат – самая большая Поместная Православная Церковь мира – разорвал церковное общение с Константинопольским Патриархатом и заявил о его отпадении в раскол в связи с проводимой им раскольнической политикой, которую Константинополь оправдывает ложной экклезиологической концепцией «вселенского» как «первого без равных», имеющей очень точное название «восточный папизм».

Пресс-секретарь Патриарха Московского и всея Руси Кирилла священник Александр Волков

Афон является канонической территорией Константинопольского патриархата со всеми вытекающими отсюда последствиями. Отныне верующие Русской православной церкви (РПЦ) не смогут молиться и причащаться в храмах на горе Афон в Греции из-за разрыва отношений между Московским и Константинопольским патриархатами.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшемся 15 октября 2018 года в Минске, было принято решение полностью прекратить евхаристическое общение с Константинопольским патриархатом.

27 сентября в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах состоялась встреча со священником Александром Мазыриным - специалистом по истории Русской Православной Церкви XX века, кандидатом исторических наук, доктором церковной истории и профессором ПСТГУ, которая была посвящена одной из самых скандальных страниц истории Константинопольского Патриархата XX века: «Фанар и обновленчество против Русской Православной Церкви».

18 сентября 2018 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах состоялась встреча с Кострюковым Андреем Александровичем, доктором исторических наук, доцентом кафедры общей и русской церковной истории и канонического права ПСТГУ, соавтором книги «Из истории взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей в XX веке», посвященная теме «Политика Константинополя в XX веке: Фанар и РПЦЗ».

иеромонах Иов (Гумеров)

Началом круга чтений недельных Евангелий за Литургией является день святой Пасхи. Должно быть прочитано 50 рядовых зачал. В разные годы количество дней от одной Пасхи до следующей бывает неодинаковым. В продолжение одного календарного года может быть две Пасхи. Поэтому устав определяет: Пасха внутрь (если в течение гражданского года бывает две Пасхи) и вне Пасха (когда в один гражданский год бывает одна Пасха).

Троицкие листки

Притча о десяти девах многогранна, и чтобы понять все тонкости ее осмысления, нужны дополнительные знания, которые заложены в другие притчи. Господь говорит: Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь наш придет. Обращается ли Господь только к последним временам христиан? Конечно, нет, ибо Его слова направлены для всех детей Божьих, которым суждены придти в мир в разные века жизни и деятельности Церкви Божьей. Таким образом, очень важно вначале разбора притчи о десяти девах знать, кому она направлена.

ЗАКОН БОЖИЙ

Для того, чтобы люди всегда были готовы к встрече Господа, то есть к суду Божию, а значит и к смерти, так как смерть есть начало суда Божия над человеком, Иисус Христос сказал притчу о десяти девах.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

14 сентября 2018 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось внеочередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Телеканал «Спас». ДО САМОЙ СУТИ. УКРАИНА. ЭКСТРЕННЫЙ ВЫПУСК

РАДИОЭФИРЫ И ТЕЛЕПЕРЕДАЧИ

Атака Константинополя на каноническую территорию Русской церкви! Церковь отвечает! Сенсационные решения Синода нашей Церкви. Из первых уст. Эксклюзивное интервью руководителя пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси иерея Александра Волкова.

Троицкие листки

В притче о талантах Христос учит, как каждый истинно верующий в Него должен послужить Ему своей волей, всей своей деятельностью. Здесь приговор ленивому рабу осуждает нашу безпечность и небрежность в делах нашего призвания, нашего служения на благо ближнего. Притча о талантах требует от нас усердного исполнения долга, чтобы радостно, а не печально предстать с отчетом ко Господу в последний день. Бог знает, сколько кому нужно, сколько кто может употребить в пользу, и сообразно с этим разделяет Свои дары: кому пять талантов, кому два, а кому только один. Благодать Божия не стесняет свободы человека, не насилует природы его, не подводит всех под один уровень. Бог, любящий всех как Отец, раздает Свои дары, смотря по человеку: кто не способен стоять на высоте общественного служения, тот может быть полезным для ближних на низшей степени. Притча Христова учит, что кто более получил, с того больше и взыщется, но и тот, кто мало получил, также даст отчет. Людей совсем безталанных нет: Бог «хочет, чтобы все люди спаслись», а поэтому каждому дает хотя бы один какой-нибудь талант, как средство ко спасению.

Телеканал «Спас». ДО САМОЙ СУТИ. ВОСТОЧНЫЙ ПАПА?

РАДИОЭФИРЫ И ТЕЛЕПЕРЕДАЧИ

На православный мир надвигается угроза очередного великого раскола. На этот раз - с Востока. Константинопольский, или как его еще именуют Вселенский, патриарх Варфоломей, попирая церковные каноны, стал претендовать на роль вершителя судьбы украинского, а вместе с тем и всего мирового православия.

АПОФЕОЗ ВОСТОЧНОГО ПАПИЗМА

Православие.ру

Данная статья ставит своей целью проанализировать выступление Патриарха Константинопольского Варфоломея на Синаксисе архиереев Константинопольского Патриархата, проходившем в Стамбуле 1–4 сентября 2018 г. В своей речи, не оспоренной ни одним епископом Константинопольской Церкви и даже встреченной общим одобрением, Патриарх Варфоломей на официальном церковном уровне провозгласил четко и недвусмысленно догматическое положение о наличии у Константинопольского (или «Вселенского») Патриархата и его Патриархов первенства сакральной, административной и судебно-апелляционной власти во всей полноте Церкви Христовой. Эти положения являются изводом латинской ереси папства.

Прелюбодейная ересь Константинопольского Патриархата

Протоиерей Андрей Новиков, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного Присутствия РПЦ

В августе 2018 года Синод Константинопольского Патриархата принял весьма серьезное решение. Оно заключается в разрешение вдовым и оставленным супругой священникам на вступление во второй брак. Подобное постановление стало поистине революционным для Православной Церкви. Оно является не только попранием церковных канонов. Это подлинно ересь, прелюбодейная ересь, поскольку для пресвитера второй брак есть вид прелюбодеяния.

В каноне Нового Завета за Первым посланием святого апостола Павла к Коринфянам следует Второе послание, адресованное этой же христианской общине. Как известно из Первого послания, среди христиан Коринфа были разделения и споры, которые и стали причиной того, что апостол писал к ним. Первое послание произвело благотворное действие. Сподвижник апостола Павла, Тит, доставивший в Коринф Первое послание, рассказал об усердии, плаче и ревности коринфян и их готовности к исправлению. Но несмотря на это некоторые продолжали вносить смуту, пытаясь оспорить авторитет апостола, представив его деятельность в неблагоприятном свете. Это и стало причиной создания еще одного послания.

Преподобный Амвросий Оптинский уделял большое внимание чтению псалмов в духовной жизни христианина, как монаха, так и мирянина. Он считал полезным заучивать избранные псалмы наизусть. Преподобный Амвросий советовал прибегать к псалмопению не столько в период благодушия, сколько во время скорбей, искушений и обстояний. Он устанавил келейное правило, читаемое во время скорбей и искушений, преимущественно составленное из псалмов Давида. Это правило было в обычае у всех Оптинских духовников.

Преподобный Амвросий много писал о борьбе со страстями. Старец указывал на первоочередную борьбу с главными страстями, после победы над которыми отсекутся и другие страсти, от них происходящие. Страсти действуют во всех христианах, не достигших совершенства, а Господь промыслительно оставляет эти страсти для смирения. А где страсти, там и скорби.

Первое послание к Коринфянам — книга Нового Завета, адресованная Павлом христианской общине греческого города Коринфа. Послание было написано в Эфесе «собственноручно» во время 3-го апостольского путешествия. Послания к Коринфянам можно назвать сборником Павловых ответов на вопросы практической христианской жизни. В первом послании (а также и во втором послании к Церкви Коринфа) апостол Павел разбирает много различных вопросов – учение о Христе, Его крестной смерти и Воскресении, разделения и споры между христианами, отношение христиан к языческому обществу, значение Евхаристии, стяжание духовных дарований, смысл христианской любви...

Священник Константин Галериу

В Ветхом Завете мы получили от Бога в качестве закона жизни десять заповедей. В Новом Завете Бог даровал нам девять блаженств. Имеются ли сходства и различия между этими двумя дарами Божиими? Имеют ли заповеди обязательную ценность для нас сегодня, по прошествии более чем трех тысяч лет?

ПравЖизнь

Молитва перед принятием пищи – это не заговор или заклинание, которые делают еду вкуснее или полезнее. Молясь перед едой, мы просим Бога, чтобы Он всегда подавал нам «насущный хлеб», который мы и получаем от Него каждый день. Молитва перед едой, равно как и после еды – это, прежде всего, благодарение Богу за его неоскудевающие милости и дары нам, грешным.

Памятка христианину

Причастие — самое серьезное и важное, ради чего стоит приходить в храм. Сам Господь Иисус Христос говорил, что жизнь вечную будут иметь только те, кто станет вкушать Его плоть и пить Его кровь. Готовясь к причастию, мы очищаем свое духовное и телесное естество. Душу мы готовим молитвой и покаянием, а тело – постом и воздержанием. Подготовка эта называется говением. Для того, чтобы Причастие не было «в суд и осуждение» христианину необходимо выполнить ряд обязательных условий: пребывание на вечернем богослужении накануне причастия, 3-дневный пост, чтение 3-х канонов, чтение Последования ко Святому Причащению утром перед литургией и исповедь.