9/22 ноября

Чудотворная икона Божией Матери «СКОРОПОСЛУШНИЦА»

Чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница» - одна из древнейших икон Богородицы. Первообраз иконы находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. История этой иконы насчитывает уже более тысячи лет. По преданию она написана в X веке по благословению основателя афонского Дохиарского монастыря преподобного Неофита.

 
   
Экскурсия в Покровский храм в Ясенево группы прихожан, студентов и преподавателей МГУ от храма Троицы на Воробьевых горах

27 октября 2017 года группа прихожан, студентов и преподавателей МГУ философского, юридического, географического и физического факультетов, собранная храмом Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, побывала на экскурсии в одном из самых уникальных храмов Москвы – храме Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе. В завершении экскурсии, для всей группы храма Троицы на Воробьевых горах в трапезной храм была устроена очень теплая встреча и чаепитие.

 
 

8/21 ноября

СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА и прочих Небесных Сил бесплотных

Количество Ангелов неисчислимо, их значительно больше, чем всех людей и все они разделены на чины. Каждый чин несёт особенное служение и имеет своё название. Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных. Над всеми чинами ангелов поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского – «кто как Бог») (Откр. 12:7) – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами. Архангел Михаил — главный Архангел, являющийся одним из самых почитаемых.

 
   
«Откровения Ангелов-Хранителей»: ЛОЖЬ БЕСОВСКАЯ

О книгах Любви Пановой «Откровения Ангелов-Хранителей»

Неудивительно, что в наш бездуховный век люди испытывают духовный голод и падки на всякого рода псевдодуховную литературу. Безграмотность в вопросах духовной культуры неизбежно приводит к духовной неразборчивости и всеядности. Дар различения духов (от Бога ли они) не присущ большинству наших современников. Сегодня обычные, невоцерковленные люди даже не знают о том, что духовность может быть отрицательной — демонической. Не знают они и того, в чем ее особенности. Поэтому крайне тяжело объяснять, почему та или иная книга является вредоносной, почему не стоит доверяться ее добреньким словам и слащавым интонациям.

 
 

6/19 ноября

Преподобный ВАРЛААМ ХУТЫНСКИЙ (†1192)

Варлаам Хутынский - основатель и игумен Спасо-Преображенского Хутынского монастыря. Прославился прозорливостью и чудотворениями. Житие Варлаама Хутынского — одно из популярнейших новгородских житий. Оно дошло до нас более чем в десяти редакциях, подразделяющихся на ряд вариантов и групп.
 
   
Толкование воскресного Евангелия.
Неделя 24-я по Пятидесятнице.

Протоиерей Александр Шаргунов

Мы слышим Евангельский рассказ об исцелении кровоточивой женщины и о воскрешении дочери Иаира. Как кровоточивая женщина в сегодняшнем Евангелии была неисцельно больна, точно также грехи наши неисцелимы никакими человеческими средствами. Никто, ни один человек, не может освободить нас от греха. Есть только один Господь Иисус Христос, способный исцелить человека от болезни греха и спасти его. Он единый Врач душ и телес наших, Спаситель грешников.

 
 

1/14 ноября

Святые бессребреники и чудотворцы КОСМА и ДАМИАН Асийские (IIIв.)

Косма́ и Дамиа́н — братья, святые-бессребреники, врачеватели и чудотворцы, жившие во второй половине IIIв. В отличие от других бессребреников Космы и Дамиана, умерли не мученической смертью, но прославились своими чудесами после смерти.
 
   
500 ЛЕТ ПОБЕДЕ И ПОРАЖЕНИЮ МАРТИНА ЛЮТЕРА

Аркадий Малер

31 октября 1517 года католический проповедник из ордена августинцев, 34-летний священник по имени Мартин Лютер (1483-1946), прибил к воротам замкового храма саксонского города Виттенберга свой богословский манифест, состоящий из 95 тезисов. Именно с 31 октября 1517 года отсчитывается не только история учения самого Мартина Лютера, но и всей Реформации, иначе называемой протестантизмом.

 
   
Служба юридического и психологического консультирования при Храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

При Храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах организована служба юридического и психологического консультирования.

 
   
ЗНАЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ДЛЯ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

Сретенская Духовная Семинария

Здоровье — это прекрасно. Но даже самое крепкое здоровье — временно. Рано или поздно любой человек стареет и умирает. По замыслу Божию, человек предназначен для вечной жизни, для Царства Небесного, средствами достижения которого и спасения может быть как здоровье, так и болезни. Телесное здоровье не обладает самодостаточной ценностью само по себе, в отрыве от здоровья духовного. Болезни при правильном их переживании могут стать средством очищения и спасения души...

 
   
15 ИНТЕРЕСНЫХ ФАКТОВ О МАРТИНЕ ЛЮТЕРЕ

Журнал ФОМА

500 лет назад монах-августинец Мартин Лютер прибил к дверям храма в Виттенберге свои знаменитые 95 тезисов. Что доказывал в них родоначальник Реформации? Кем был он сам? И какие последствия это все имело?

 
   
Экскурсионная поездка Молодежного клуба Храма Троицы Живоначальной на Воробьевых горах в Переделкино

В воскресенье, 22 октября 2017 года состоялась экскурсия Молодежного клуба Храма Троицы Живоначальной на Воробьевых горах в поселок Переделкино. Члены молодежного клуба посетили летнюю резиденцию Святейших Патриархов. Прослушали интересные факты об истории места, возникновении храмов. Совершили обзорную прогулку по бывшей усадьбе Лукино, ныне патриаршему подворью, писательскому поселку и знаменитому переделкинскому кладбищу.

 
   
НАДО ЛИ БОЯТЬСЯ СМЕРТИ?

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Святые призывают нас не бояться смерти как процесса перехода из временного существования в жизнь вечную. Они утверждает, что надо опасаться не физической смерти, а погибели души. Надо помнить о грядущей встрече со Христом, о том, что Господь задаст каждому из нас вопросы, а мы должны будем на них ответить. Нам же не так страшна наша неготовность ко встрече с Господом, как сам процесс смерти — каким он будет: безболезненным или мучительным, мгновенным или долгим, застанет ли он нас в одиночестве или в окружении близких и так далее. А у святых подобные размышления отходят на второй план, если не на десятый. Они заботятся, чтобы принести Христу покаяние и встретить Его максимально подготовленными. Для них главное — очищение своей души от грехов, а не то, сколько лет они проживут и будут ли физически страдать в момент кончины.

 
   
Выступление доктора исторических наук, профессора МГУ Д.М.Володихина «Иоанн Третий - полузабытый создатель России»

19 октября 2017 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах в рамках сотрудничества с МГУ состоялось выступление Дмитрия Михайловича Володихина - доктора исторических наук, профессора кафедры источниковедения исторического факультета МГУ, автора целого ряда книг по отечественной средневековой истории, по теме «Иоанн Третий - полузабытый создатель России».

 
   
Второй год подряд протоиерей Андрей Новиков читает курс лекций «Религия и политика» в магистратуре кафедры религиоведения философского факультета МГУ

В 1 семестре 2017-2018 учебного года, вот уже второй год подряд в магистратуре кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова настоятель храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, кандидат богословия, член Синодальной Библейско-Богословской комиссии РПЦ протоиерей Андрей Новиков читает курс лекций «Религия и политика».

 
   
ПОЧЕМУ МЫ ОСУЖДАЕМ БЛИЖНИХ?

Иерей Алексей Малюков, Сергей Комаров

Осуждение – один из самых распространенных грехов. Почему же мы осуждаем других?Прежде всего потому, что считаем себя лучше. Однако наблюдая за чужими ошибками, мы неизбежно перестаем видеть грехи свои. Осуждая других, мы не осознаем, что именно в этот момент сами тяжко согрешаем. Есть еще одна причина постоянного осуждения ближних – наша нелюбовь к ним.

 
   
ЧТО ОЗНАЧАЮТ СЛОВА КОНДАКА ИЗ АКАФИСТА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ «ВЗБРАННОЙ ВОЕВОДЕ ПОБЕДИТЕЛЬНАЯ»?

Православная Жизнь

В кондаке Божия Матерь воспевается как «взбранная Воевода», то есть военачальница, которая превосходит всех в бранях (войнах). Подобное выражение связано с тем, что благодаря заступничеству Богородицы жители Константинополя не столько одержали победу в битве с иноплеменниками, сколько избавились от возможного сражения, одержав победу без боя. И именно за это верующие христиане воссылают Божией Матери «победительная», то есть благодарственные победные песни. Заканчивается же кондак молитвенным прошением к Пресвятой Деве, имеющей «державу непобедимую», то есть непобедимую власть, и в будущем избавлять всех, прибегающих к Ее предстательству, от разных бед.

 
   
ПОЧЕМУ 3-й, 53-й, 58-й, 142-й и 101-й ПСАЛМЫ ЧИТАЮТСЯ ВО ВРЕМЯ ПОСЕЩЕНИЯ СКОРБЕЙ?

Иерей Андрей Чиженко

Для сотен поколений православных христиан псалмы становились надежным оружием в духовной брани с диаволом и словесным путем ко спасению. Преподобный Амвросий Оптинский соединил 3-й, 53-й, 58-й, 142-й и 101-й псалмы в одно молитвенное правило, назвав его «Правило, читаемое во время скорби». Почему же именно эти псалмы преподобный Амвросий выбрал для молитвы, читаемой во время скорби?

 
   
АФОНСКИЙ МОНАХ ДАЛ ДУХОВНЫЙ СОВЕТ ТЕМ, КТО ДЕРЖИТСЯ ЗА ПРОШЛОЕ, ЖИВЕТ БУДУЩИМ И НЕ ПЕРЕСТАЕТ СЛЕДИТЬ ЗА НОВОСТЯМИ

Афонский монах Никон

В современном обществе человек находится в постоянном потоке информации, которую получает в огромных объемах со всего мира. Ежедневно переживая за события прошлого, мы пытаемся прогнозировать будущее, забывая о том, что жизнь наша проходит в настоящем времени. Афонский монах Никон рассказал о том, почему человек должен быть осторожен с информационным мусором, и зачем бесы отвлекают нас от настоящей жизни.

 
   
БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ И СВОБОДНЫЙ ВЫБОР ЧЕЛОВЕКА

Иеромонах Филофей Григориатский

«Бог есть любовь», – говорит нам евангелист Иоанн (Ин. 4:8). И это, поистине, как нельзя лучше Его характеризует, дает возможность нам, людям, понять, что есть Бог. Однако многие задают вопрос, выражающий человеческое непонимание и слабость: «Почему же тогда в мире существует столько скорбей, несправедливостей и бед, если “Бог есть любовь?”».

 
   
МОЖНО ЛИ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ БЕЗ ХРИСТА

Архимандрит Андрей (Конанос)

Мы говорим афоризмами, говорим какие-то пустые слова, и каждый считает себя умным. У всех разные мнения, разные теории. Но в жизни есть некоторые ситуации, некоторые обстоятельства, в которых испытывается, верно ли то, во что ты веришь, или нет. Пока это всё звучит красиво. Но когда наступит час болезни, температуры, доходящей до 40–41 градуса, когда наступит час отделения интенсивной терапии, когда наступит час страшного землетрясения в твоей жизни, какой-нибудь кризис, что бы то ни было, что-нибудь неприятное, что всего тебя потрясает, – только тогда наступает момент истины для человека и обнаруживается, какие мы есть и во что мы верим.

 
   
ЧТО ПРОИСХОДИТ С ТЕМИ, КТО НЕ ПРОЩАЕТ, И КАК ВЛИЯЮТ НЕПРОЩЕННЫЕ ОБИДЫ НА БУДУЩИЕ ПОКОЛЕНИЯ

Архимандрит Маркелл (Павук)

«Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникам нашим», – читаем мы каждый раз в молитве «Отче наш». Т. е. условием для прощения наших грехов является прощение ближних. Человек может простить лишь силою благодати Божией. Своих сил у него на это никогда не хватит. Маловерие, недоверие и страх – главные причины нежелания прощать других. Еще тяжелее простить, когда обида загоняется вглубь. Накопившаяся в сердце обида полностью человека поглощает. В таком состоянии человек не способен простить даже малейший проступок других. Но из-за непрощенных обид люди часто болеют, а накопившиеся огорчения передаются ими из поколения в поколение. Не случайно среди нехристианских народов существует такое понятие, как кровная обида.

 
   
ПОЧЕМУ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ С 17-Й СЕДМИЦЫ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ СМЕЩЕНЫ?

иеромонах Иов (Гумеров)

Началом круга чтений недельных Евангелий за Литургией является день святой Пасхи. Должно быть прочитано 50 рядовых зачал. В разные годы количество дней от одной Пасхи до следующей бывает неодинаковым. В продолжение одного календарного года может быть две Пасхи. Поэтому устав определяет: Пасха внутрь (если в течение гражданского года бывает две Пасхи) и вне Пасха (когда в один гражданский год бывает одна Пасха).

 
   
Встреча инициативной группы юристов православного правозащитного общественного движения в честь Святителя Марка Эфесского

28 сентября 2017 года, в храме Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах г.Москвы, по благословению настоятеля храма протоиерея Андрея Новикова, состоялась рабочая встреча инициативной группы юристов православного правозащитного общественного движения в честь Святителя Марка Эфесского.

 
   
Оказание помощи 100-летней жительницы Узбекистана

В храм Троицы Живоначальной на Воробьёвых горах обратилась 102-летняя бабушка, гражданка Узбекистана, 15.01.1915 года рождения Анастасия Ивановна Попова. Из-за отсутствия прописки бабушка даже не получает пенсию. Силами прихода удалось помочь ей собрать на поездку в Бухару и на гостинцы.

 
   
УТЕШЕНИЕ В БОЛЕЗНЯХ, СЛУЧАЮЩИХСЯ В ТЕЧЕНИЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Никита Якубов

У большинства претерпевающих скорби, у страдающих, возникает вопрос-плач к Богу: «За что, Господи?». Разговор об утешении страдающего от каких-либо болезней, и особенно неизлечимых, — один из самых трудных. О том, какими словами можно поддержать такого человека и направить при этом его мысли к Богу, писали многие люди, в том числе сами перенесшие боль.

 
   
5 ПРИЗНАКОВ СОВРЕМЕННОГО ФАРИСЕЯ

Архимандрит Маркелл (Павук)

Фарисей в современном смысле – это человек, который относится к Богу и ближним без души и без любви и при этом превыше всего ставит самого себя, свои добродетели. Можно выделить пять основных признаков фарисея и все они или их начатки каждый из нас может заметить в себе. Как выработать иммунитет против фарисейства?

 
   
СЛОВО О БОЛЕЗНЯХ ТЕЛА И ДУШИ

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким)

Смысл болезни – не только в наказании за грехи и призыве к покаянию. Болезнь есть испытание нашей верности Богу Спасителю, средство для возвышения души. Страдание, принятое с терпением и благодарностью, становится христианским подвигом. Болезнь христианин должен воспринимать как вразумление Свыше. Нам нужно оглянуться на тот образ жизни, среди которого нас остановила болезнь, нужно понять, какими нечистыми делами и мыслями мы отравляли себя, – и покаяться. Без внутреннего исцеления внешнее врачевание не имеет смысла в очах Господних.

 
   
О МОЛИТВАХ, ОСТАВШИХСЯ БЕЗ ОТВЕТА

Митрополит Антоний Сурожский

Как часто мы молим Бога, говоря: «Боже, если.., если Тебе угодно.., если Ты можешь..,». Христос отвечает на это другим «если»: «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Мк.9:23). Вместо того, чтобы молиться об исполнении воли Божией, мы часто пытаемся убедить Бога устроить все так, как нам хочется. Как бы хорошо мы ни молились, мы в каждую минуту должны сознавать, что можем ошибаться в самых лучших своих чувствах и мыслях. Как бы искренни, как бы правдивы ни были наши намерения, какими бы совершенными они нам ни казались, каждая молитва может в какой-то момент пойти по неправильному пути, и потому, когда мы сказали Богу все, что собирались, надо добавить, как Христос в саду Гефсиманском: «Впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39). С такой же настроенностью мы можем прибегать и к предстательству святых: мы приносим им свои благие намерения, но предоставляем им самим сформулировать наши желания в соответствии с волей Божией, которая им ведома.

 
   
ОТКУДА ПОЯВИЛОСЬ СТРАДАНИЕ?

Сретенская Духовная Семинария

Грех первого человека стал причиной возникновения страдания в мире. Из-за первой ошибки человек начал умирать с самого начала своего существования и, взяв пример от диавола, стал сам уже изобретателем порока, то есть сам стал виноват во всем том зле, которое начало, как цепная реакция, распространяться во всем мире из-за его склонности ко греху.

 
   
ОТКУДА ПОЯВИЛОСЬ ЗЛО?

Сретенская Духовная Семинария

Христианство — религия, в которой вопрос о природе зла имеет принципиальное значение. В связи с тем, что Бог — благой Творец всего, то может возникнуть противоречие: откуда возникает зло как явление, обратное представлению о благом Боге? Разрешению данного противоречия и посвящена настоящая статья.

 
   
ПОЧЕМУ МЫ БОЛЕЕМ: О ДУХОВНОЙ СХЕМЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ БОЛЕЗНИ

Протоиерей Андрей Николаиди

Каждый человек хоть один раз в своей жизни сталкивался с таким проявлением нашего существования здесь, на земле, как болезнь. Но что же такое болезнь, почему мы болеем и как нам избавиться от недугов?

 
   
НУЖНО ЛИ ЗАСТАВЛЯТЬ СЕБЯ МОЛИТЬСЯ? ЧТО ТАКОЕ МОЛИТВЕННЫЙ ПОДВИГ?

Протоиерей Андрей Николаиди

Наверняка у каждого человека, слышавшего о молитве и стремящегося научиться истинному богообщению, возникал вопрос: «Как правильно молиться; как приблизить свою молитву к молитве церковной?» Прежде всего необходимо помнить, что молитвенный подвиг – это тяжелый труд, и для его успешного выполнения требуется то, что нужно при обычном осуществлении любого трудного задания – постоянство.

 
   
ЖИТЬ В НАДЕЖДЕ НА БОГА

Митрополит Лимассольский Афанасий

Когда вокруг сгущаются тучи, кажется, что на твою семью, на всю страну посланы скорби. Проблемы и трудности так или иначе касаются практически каждого человека. Всё, случающееся с нами, делается с Божьего попущения. В том, что происходит с нами, в наших проблемах, виноваты мы сами, всё это — последствия нашей греховной жизни и удаления от Бога. Насколько удаляется человек от Бога, настолько он сближается с дьяволом, и, как следствие, на него обрушивается гнев Божий в виде различный потрясений, сокрушающих и утомляющих его. Только надеждой на Бога, Его Пречистую Матерь, молитвами святых Церкви мы сможем справиться со всеми проблемами.

 
   
ПОЧЕМУ БОГ НЕ СЛЫШИТ НАШУ МОЛИТВУ И НЕ СРАЗУ ИСПОЛНЯЕТ НАШУ ПРОСЬБУ?

Архимандрит Андрей (Конанос)

Об отчаянии как надежде и о том, когда конец становится началом: конец упований на мирское – началом пути к Богу. О Христовом воспитании, о том, когда просить: «Да будет воля моя» – и почему старец Паисий хотел заболеть раком.

 
   
ОБИДА ИЛИ ГОДНЫНЯ?

Азбука Веры

Обида есть верный признак гордыни - гордости. Когда человек обижается - это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо. Ничто другое не вспыхивает так легко и не тлеет так долго, как обида. Длительное состояние обиды представляет собой совокупность гордости, осуждения, злопамятности (иногда и мстительности), злословия, клеветы, зависти и уныния. Когда сердце отравлено обидой и злобой, оно не способно по христиански или во всей полноте любить близких и ближних.

 
   
НАСКОЛЬКО ДОСТОВЕРЕН НОВЫЙ ЗАВЕТ

Журнал ФОМА

Переписывали ли Библию в смысле «меняли»? Если Библию много раз переписывали, как же ей можно тогда доверять? Почему мы можем быть уверены в высокой надежности библейского текста? Если оригиналы текстов до нас не дошли — как мы можем быть уверены, что они действительно относятся ко временам Иисуса и Апостолов?

 
   
О КОВАРНОЙ СТРАСТИ, КОТОРАЯ МОЖЕТ СВЕСТИ С УМА

Православная Жизнь

«Все плохо, все пропало, кругом одни воры и обманщики». Если Вы часто произносите эти мантры, то Вам следует хорошенько призадуматься. О начальных признаках болезненной страсти – архимандрит Маркелл (Павук), преподаватель аскетики КДА.

 
   
20 УДИВИТЕЛЬНЫХ ФАКТОВ О МИРЕ И ЧЕЛОВЕКЕ ПО КНИГЕ СВ. ЛУКИ КРЫМСКОГО «ДУХ, ДУША И ТЕЛО»

Сретенская Духовная Семинария

Вечной материи нет, как вообще нет материи, а только энергия в ее различных формах, конденсация которой и является в форме материи. В мире существуют другие, неведомые нам формы энергии. Если есть неведомые виды энергии, значит, у человека должны быть органы чувств для их восприятия. Нет четкой границы между «живым» и «неживым». Духовной энергией проникнуто всё мироздание. Но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает значения свободного, самосознающего духа. Сердце - это специальный орган чувств, средоточие эмоций и орган нашего познания. Именно желаниями и стремлениями сердца определяется все поведение человека, выбор жизненного пути. Именно сердце мыслит, размышляет, познает. Головной мозг — это «телефонная станция». В нём только регистрируется восприятие, пришедшее извне, и выбирается подходящий способ ответной реакции. Дух человеческий есть дыхание Духа Божиего, и уже поэтому он бессмертен, как все бестелесные, ангельские духи...

 
   
ЧТО ТАКОЕ «СМЕРТНЫЙ ГРЕХ» И ЧЕМ ОН ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ОБЫЧНОГО

Миссионерский листок Кавказа

Смертный грех – грех, ведущий к погибели души, искажающий замысл Божий о человеке. Под этим грехом понимается совершенно сознательное и ожесточенное противление человека истине – как следствие возникновения живого чувства вражды и ненависти к Богу. Святые отцы говорят: нет греха непростительного, есть грех нераскаянный. Любой нераскаянный грех – в некотором смысле смертный. Часто под смертными грехами понимают восемь главных страстей.

 
   
ОСТОРОЖНО: НЕОФИТ. ОШИБКИ НОВОНАЧАЛЬНЫХ ХРИСТИАН

Азбука Веры

Неофит — в православии новообращеный христианин или новичок. В Церкви сложилась традиция, согласно которой считается, что неофит – это человек, не пробывший в Церкви десяти лет. Но дело вовсе не только во времени. Неофитом можно остаться на всю жизнь. В этот возвышенный и прекрасный отрезок времени Господь подает воцерковляющемуся человеку залог Святого Духа. Сама по себе восторженность неплоха. Но в духовной жизни она может быть страшна. Восторженный человек – это большой ребенок. Мир для него удивителен и желанен, как подарок, поэтому он и вызывает у него восторг. Душа неофита крепка, как гранит, и глуха, как гроб. Неофит влюблен в себя. Он обожает свою праведность. Ко всему прочему, он – пророк...

 
   
О ХРИСТИАНСКОМ ОТНОШЕНИИ К ЗДОРОВЬЮ И БОЛЕЗНЯМ

Игумен Нектарий (Морозов)

В житиях святых мы можем прочесть, как равнодушно подвижники относились к своим телесным немощам и болезням и подчас отказывались лечиться. Известны и такие слова: больной человек – счастливый человек. Так как относиться нам, обычным людям, к своему здоровью? Нужно ли заботиться о нем и лечить свои телесные хвори, попущенные нам Богом с некоей целью? И как вести себя по-христиански во время болезни?

 
   
КАК ПРАВИЛЬНО МОЛИТЬСЯ: ПО МОЛИТВОСЛОВУ ИЛИ СВОИМИ СЛОВАМИ? В ЧЁМ РАЗНИЦА?

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Религиозные люди молятся. Молятся в храме, молятся дома. Молятся утром и вечером. Перед началом и завершением своих дел. Молитва привычна для церковных людей. И все же каждый раз, когда возникает разговор о молитве, всегда возникает много вопросов, недоумений. Особенно от людей малоцерковных или вовсе нецерковных можно услышать: зачем молиться по молитвослову; зачем молиться написанными молитвами, когда я могу молиться своими словами?

 
   
ЧЕТЫРЕ ЗАКОНА, ПО КОТОРЫМ ХРИСТОС БУДЕТ СУДИТЬ МИР

Архимандрит Клеопа (Илие)

Есть четыре закона, по которым Бог будет судить всю землю, будь он хоть китаец, атеист, буддист, христианин, мусульманин или еврей. По первому и второму закону будут судимы все народы мира, кроме христиан и евреев. По закону Моисееву будут судимы евреи. А по закону Благодати и Евангелию будут судимы все христиане, крещеные во имя Пресвятой Троицы.

 
   
ПОЧЕМУ СМЕРТЬ СУЩЕСТВУЕТ, ЕСЛИ ПОПРАН АД? ПОЧЕМУ ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ УМИРАТЬ?

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Смерть продолжает существовать, но это уже не такая смерть. Смерть уже не есть прямой лифт в шеол, по которому в ад спускались и праведники, и грешники. Этот союз, взаимосотрудничество смерти и ада, упразднен Христом. Смерть властна разъединить душу и тело, но она утратила свою власть над душой... Она стала только переходом в мир иной. Ад тоже не исчез. Попран. Разорен. Опустошен. Но продолжает существовать. Почему Христос, победитель ада, не уничтожил его полностью, не разложил до начальных пылинок, не вернул в небытие? Ад продолжает существовать потому, что даже с момента, когда Христос вывел души умерших из преисподней, есть те, кто достоин ада, есть люди, которые «возлюбили тьму». Они не хотят быть с Богом. Они не хотели этого всю свою жизнь. И там, за порогом смерти, их ожидает место, к которому они сознательно готовились всю свою жизнь. Место, где нет Бога. Но почему Бог не может взять и спасти этих людей? Если всех жильцов ада переместить в рай – он станет для них адом. Потому что ад, прежде всего, – это состояние души и только потом место. С адом внутри нас райские обители не будут приносить никакой радости. Есть то, что Бог никогда не нарушит. Свободу человека. С Творцом нельзя быть не по своей воле, вопреки своему желанию...

 
   
ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ НЕ УНИЧТОЖИЛ СМЕРТИ НА ЗЕМЛЕ

Журнал "Русский инок"

Если Христос Своею смертию попрал смерть, то отчего же люди и теперь умирают? Есть три вида смерти: телесная, душевная и вечная смерть, преисподняя. Все ли эти виды смерти Христос Спаситель наш Своею смертию попрал?

 
   
ОБРАЗ БОЖИЙ В ЧЕЛОВЕКЕ - ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?

Из книги — «О православии»

Образ Божий – духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как бессмертие, свобода воли, разумность, способность творчества и др. Образ Божий – не безличный отпечаток в нас Божественного начала, а сокровенная, Богосозданная основа нашей духовной личности, не нуждающаяся в преображении и требующая свободной творческой реализации.

 
   
В ЧЁМ СМЫСЛ ЖИЗНИ? КАК УЗНАТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ?

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Такого понятия, как смысл жизни, у святых отцов не встречается. Почему? Видимо, потому, что для святоотеческого мышления это было само собой разумеющимся. Считалось, что цель и смысл человеческой жизни – это стремление ко спасению. Все остальное отходит на задний план.Смысл христианской жизни не в поиске ответов на мировые проблемы, не в познании каких-то метафизических истин. Он в том, чтобы быть хорошим христианином, стяжать христианские добродетели в повседневной жизни. И, казалось бы, эта ежедневная рутина, которая зачастую неинтересна и кажется бессмысленной, на самом деле и наполняет смыслом нашу с вами христианскую жизнь.

 
   
МИКРОБИОЛОГИЯ, или О БРЕЗГЛИВОСТИ В ЦЕРКВИ

По материалам статьи протоиерея Сергия Адодина на Православие.ru

Вера в Бога включает в себя не только уверенность в Его существовании, но и полное доверие к Нему. Православные причащаются. Причащение всех одной Лжицей из одного Потира является древней практикой Православной Церкви. И эта практика сегодня вызывает у многих крещёных отторжение. Потому как негигиенично. Микробы, вирусы, кто-то чихает, кто-то кашляет. По этой причине большинство членов Церкви Христовой не приступают к самому главному Таинству, о котором свидетельствует Сам Господь: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Возникает щекотливая ситуация, когда христианин избегает вечной жизни, опасаясь подхватить опасную инфекцию и, возможно, лишиться жизни земной, временной. Но факт состоит в том, что за всю историю Православной Церкви не было не одного случая, чтобы кто-нибудь заразился какой либо болезнью через общее причащение. Почему же не срабатывает наука? Неужели могли ошибиться врачи и биологи?

 

РЕКОМЕНДУЕМ


Божественная литургия (Объяснение церковной службы) Всенощное бдение(Объяснение церковной службы)
Причастие: что это такое и как к нему готовиться?(памятка христианину) Что делать, если не понимаешь смысл слов молитв на богослужении?
Говорят, что... а на самом деле... О поклонах и крестном знамении
Зачем нужен духовник? Для чего духовник не нужен?
Иконы в доме. Как выбрать и куда поставить? Что делать, если нет сил молиться?
Практические советы о том, как правильно молиться... О молитве: краткий сборник советов и практических рекомендаций
Нужно ли прикладываться ко всем иконам в храме? Как провести день по-Божьи (Почаевский листок)
Что можно и что нельзя в церкви? (Правила поведения в Церкви) ЧТО ТАКОЕ «ГРЕХ»? (понятие первородного и личностного греха)