8/21 сентября

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы занимает особое место в истории России – ему посвящены множество храмов, написаны удивительной красоты иконы, на этот день назначались решающие для судьбы нашего Отечества сражения. Так, именно в праздник Рождества Божией Матери в 1380 году была одержана историческая победа на поле Куликовом.

8/21 сентября

Икона «СОФИЯ, ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ»

Икона Софии, Премудрости Божией занимает особое место в Русской Православной Церкви. Впервые этот образ появился в Византии. Есть много списков с изо­бра­же­ни­ем Со­фии, Пре­муд­ро­сти Бо­жи­ей в России, но все они сводятся, в основном, к двум типам: Киевскому и Новгородскому. Все списки с изо­бра­же­ни­ем Со­фии, Пре­муд­ро­сти Бо­жи­ей, изо­бра­жают Бо­жию Ма­терь и во­пло­тив­шу­ю­ся от Нее Ипо­стас­ную Пре­муд­рость — Сы­на Бо­жия, вы­ра­жа­я од­ну глав­ную мысль. Воплощении Сына Божия неотделимо от мысли о Богоматери, которую величают Домом Божественной Премудрости, истинным Храмом Живого Бога на земле. Это послужило одним из оснований для механического перенесения на образ Девы Марии содержания и символики Софии Премудрости Божией.

4/17 сентября

Икона Божией Матери «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

Эта икона изображает Божию Матерь через один из Её ветхозаветных прообразов - неопалимую купину, т.е. несгорающий куст, в котором Бог явился Моисею. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов.

4/17 сентября

Святитель ИОАСАФ БЕЛГОРОДСКИЙ (†1754)

Святитель Иоасаф (в миру — Иоаким Андреевич Горленко), епископ Белгородский, уроженец Полтавской земли, бывший игумен Мгарского монастыря. Происходил из древнего дворянского рода (его дед был гетманом Войска Запорожского). Был прославлен Русской Православной Церковью в 1911 г.

Светлана ФИНОГЕНОВА

Моисей - величайший ветхозаветный пророк, основоположник иудаизма, который вывел иудеев из Египта, где они пребывали в рабстве, принял на Синайской горе от Бога Десять заповедей и сплотил израильские колена в единый народ. Его жизни и деятельности посвящены четыре книги Пятикнижия (Исход, Левит, Числа, Второзаконие), составляющие эпопею Исхода евреев из Египта.

Протоиерей Александр Шаргунов

В этом Евангелии нам говорится о тайне любви, об ответственности нашей в употреблении святых слов. Таких, как слово «любовь».Христос не противопоставляет любовь закону, но показывает, какая величайшая заповедь сокрыта внутри закона, какое сокровище хранится в его глубине. Весь закон и пророки, говорит Он, утверждаются на этих двух заповедях. Это значит, что все Писание лишается смысла – все заповеди – если нет в них любви, по крайней мере, устремленности к любви.

2/15 сентября

Преподобный АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ, основатель Киево-Печерской Лавры (†1073)

Антоний Печерский — основатель Киево-Печерской лавры, занимает особое место в сонме древнерусских святых и почитается Русскою церковью как «начальник всех Российских монахов», поскольку основанная им на Киевских горах Печерская обитель многие столетия служила центром и школой древнерусского монашества и просвещения для всей Руси. Именем Антония названы Ближние (Антониевы) пещеры Киево-Печерской Лавры.

2/15 сентября

Преподобный ФЕОДОСИЙ ПЕЧЕРСКИЙ (†1074)

Преподобный Феодосий Печерский - основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, один из основателей Киево-Печерской лавры, ученик Антония Печерского, третий святой (после Бориса и Глеба), канонизированный Русской Церковью, и первый ее преподобный. Именем Феодосия названы Дальние (Феодосиевые) пещеры Лавры и источник Феодосия на территории Лавры.

Иисус Навин — еврейский полководец, предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея. Один из великих и самых суровых военачальников в истории. Он известен тем, что собрал все 12 колен Израиля. Через Иисуса Навина Господь явил великие чудеса. Иисус Навин со всем народом перешел посуху реку Иордан, видел лицом к лицу Архистратига Михаила. При нем чудом, без боя, были разрушены стены Иерихона. Во время одного сражения с неприятелем Иисус Навин по повелению Божию продолжил день, остановив солнце до тех пор, пока не поразил врагов. Введя еврейский народ в Землю Обетованную после окончания войны, разделил ее между коленами израильскими. Его деятельность подробно изложена в «Книге Иисуса Навина».

14 сентября (1 сентября по юлианскому календарю) Православная Церковь празднует церковное новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.

радио Вера

Слова «лето Господне» взяты из Книги святого пророка Исайи, которую читал Иисус Христос в Назаретской синагоге. Христос явил подлинность пророчества Исайи: Тот, о котором говорил пророк, пришел, чтобы провозгласить спасение для всего человечества. Время очищения, освобождения и прозрения. От духовного рабства, невежества, греха и смерти.

31 августа/13 сентября

ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО ПОЯСА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

13 сентября (31 августа по юлианскому календарю) Православная Церковь совершает празднование Положения Честного Пояса Пресвятой Богородицы. Пояс Пресвятой Богородицы - одна из главных святынь, связанных с земной жизнью Божией Матери. По преданию, Святая Мария собственноручно соткала пояс из верблюжей шерсти, а после Своего Успения, явилась к апостолу Фоме и передала его ему.

Никита Якубов

У большинства претерпевающих скорби, у страдающих, возникает вопрос-плач к Богу: «За что, Господи?». Разговор об утешении страдающего от каких-либо болезней, и особенно неизлечимых, — один из самых трудных. О том, какими словами можно поддержать такого человека и направить при этом его мысли к Богу, писали многие люди, в том числе сами перенесшие боль.

30 августа/12 сентября

Преподобный АЛЕКСАНДР СВИРСКИЙ (†1533)

30 августа/12 сентября

Святой благоверный князь ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ (†1303)

Святой благоверный князь Даниил Московский - младший сын Александра Невского, первый удельный князь Московский, является родоначальником московской линии Рюриковичей: московских князей и царей. Он жил в конце XIII века, в один из самых мрачных периодов русской истории, когда не столько Золотая Орда, сколько междоусобные войны за княжеские престолы опустошали родину и губили народ.

30 августа/12 сентября

СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ (†1263)

29 августа/11 сентября

УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

29 августа/11 сентября Православная Церковь празднует Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В память об этом событии в этот день установлен строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка. Иоанн Креститель Был обезглавлен царем Иродом по желанию иудейской царицы Иродиады и её дочери Саломеи. Божиим попущением свершилась эта кровавая казнь, чтобы после того как святой Иоанн был Предтечей Христа на земле, он стал им и среди мертвых и ушел возвещать праведникам, почившим с надеждой на искупление, что близок приход Спасителя, Который Крестом сокрушит врата ада.

28 августа/10 сентября

Преподобный ИОВ ПОЧАЕВСКИЙ (†1651)

4 сентября 2017 года в арт-кафе Dudo на Ленинском проспекте состоялся творческий вечер на тему «Москва -Третий Рим», посвящённый 870-летию Москвы. Вечер завершился небольшим концертом, организованным силами приходского актива.

Архимандрит Маркелл (Павук)

Фарисей в современном смысле – это человек, который относится к Богу и ближним без души и без любви и при этом превыше всего ставит самого себя, свои добродетели. Можно выделить пять основных признаков фарисея и все они или их начатки каждый из нас может заметить в себе. Как выработать иммунитет против фарисейства?

ВЕСТИ.ру

На острове Крит международной группе исследователей удалось обнаружить следы древних живых существ, относящихся к гомининам — тому же подсемейству, что и люди. Возраст находки учёные оценили в 5,7 миллиона лет. Обнаруженные на территории Греции следы, при всей своей древности, имеют отчётливое сходство с человеческими. С родственными приматами человека связывает очень многое, но только не форма стоп. Вот почему следы, найденные на острове Крит, так удивили учёных.

26 августа/8 сентября

СРЕТЕНИЕ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

С тех пор, как народ Руси принял крещение, Божья Матерь считается покровительницей нашей страны. И это не голословно, поскольку от икон Пресвятой Богородицы наши соотечественники получали чудодейственную помощь в самых трудных ситуациях, когда на кон были поставлены не только свобода целой нации, но и жизнь массы людей. Одним из таких почитаемых образов является Владимирская икона Божией Матери. Праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери, выпадающий на 8 сентября, установлен в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году. Слово «сретение» означает «встреча». И действительно, в указанном году в Москве произошла встреча святого образа Богородицы москвичами. Позже на месте случившегося сретения был возведен Сретенский монастырь. Обитель сия дала название улице Сретенке.

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким)

Смысл болезни – не только в наказании за грехи и призыве к покаянию. Болезнь есть испытание нашей верности Богу Спасителю, средство для возвышения души. Страдание, принятое с терпением и благодарностью, становится христианским подвигом. Болезнь христианин должен воспринимать как вразумление Свыше. Нам нужно оглянуться на тот образ жизни, среди которого нас остановила болезнь, нужно понять, какими нечистыми делами и мыслями мы отравляли себя, – и покаяться. Без внутреннего исцеления внешнее врачевание не имеет смысла в очах Господних.

Святитель Макарий (Невский)

Помните, родители, что школа не исправит ваших детей, если вы испортите их дома дурным воспитанием. Но и ни доброе семейное воспитание, ни благоустроенная школа не предохранят молодого человека от увлечения соблазнами, какое может представлять ему общество дурно воспитанных будущих товарищей. Помните, что человек не может достигнуть желаемого одними своими усилиями, если не будет ему споспешествовать в этом благодать Божия. Поэтому к усилиям вашим присоединяйте усердную молитву к Тому, от Кого исходит всякое благо, Кому возможно то, что невозможно для человека.

Священник Антоний Скрынников

Если жизнь епископа или священника вызывает нарекания, можно ли у него брать благословение, причащаться у него и молиться с ним вместе? Можно ли, например причащаться у батюшки, который злоупотребляет спиртным или ведёт неупорядоченную жизнь?

Russia Today

Опрос 50 священников показал, что чаще всего россияне сожалеют о таких грехах, как маловерие, суеверие и гордыня. За ними следуют уныние, недовольство своей жизнью и лень. Об этом RT рассказала руководитель международного интернет-проекта «Батюшка онлайн» Надежда Земскова.

Митрополит Антоний Сурожский

Как часто мы молим Бога, говоря: «Боже, если.., если Тебе угодно.., если Ты можешь..,». Христос отвечает на это другим «если»: «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Мк.9:23). Вместо того, чтобы молиться об исполнении воли Божией, мы часто пытаемся убедить Бога устроить все так, как нам хочется. Как бы хорошо мы ни молились, мы в каждую минуту должны сознавать, что можем ошибаться в самых лучших своих чувствах и мыслях. Как бы искренни, как бы правдивы ни были наши намерения, какими бы совершенными они нам ни казались, каждая молитва может в какой-то момент пойти по неправильному пути, и потому, когда мы сказали Богу все, что собирались, надо добавить, как Христос в саду Гефсиманском: «Впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39). С такой же настроенностью мы можем прибегать и к предстательству святых: мы приносим им свои благие намерения, но предоставляем им самим сформулировать наши желания в соответствии с волей Божией, которая им ведома.

Вика Каушанская

«Добрый день, батюшка! Давайте знакомиться. Я — атеистка. И ваш лечащий врач. Не против?» — улыбаясь, спросила Ольга Витальевна пациента, только что поступившего в отделение СПИДа и вирусных гепатитов... Засыпая под общим наркозом, батюшка и не догадывался, что окажется «наглядным пособием» для молодых врачей... В отчаянии он решил попросить помощи у лучшего друга, который никогда его не подводил. Так прямо ему и сказал: «Святитель Николай, нужна твоя поддержка. Очень. Выручай!»...

28 августа 2017 года позднюю Божественную Литургию в храме Живоначальной Троицы возглавил настоятель храма протоиерей Андрей Новиков. По окончании Литургии настоятель совершил молебное пение отцам Поместного Собора 1917-1918 гг. и перед началом учебного года. Вечером в день праздника Успения Пресвятой Богородицы духовенством храма во главе с настоятелем протоиереем Андреем Новиковым был совершен чин погребения Божией Матери.

Игумен Нектарий (Морозов)

То, что мы именуем смертью, не есть смерть, это больше похоже на сон: мы засыпаем здесь, а пробуждаемся вновь в ином, неземном краю. Смерть настоящая, бесконечно страшная – это отлученность от Бога, невозможность быть с Тем, Кто есть Источник жизни и одновременно Сама Жизнь. Вот от нее, от этой смерти и пришел избавить нас Сын Божий, и избавил, и у каждого человека появился этот удивительный и вместе страшный выбор: жить или умирать. И совершается он не в какой-то определенный момент, а проходит через всю жизнь человека, становится ее венцом.

27 августа 2017 года в рамках Кинолектория при храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах прошел показ, киноведческвая лекция и обсуждение одного из самых христианских фильмов советского кинематографа - фильма Михаила Калика 1968 года «ЛЮБИТЬ».

Протоиерей Андрей Ткачев

Греха быть не должно. Греха не будет. Это обещано. Но пока что греха много и будет еще больше. У греха нет сущности, но есть начальник. Клеветником (диаволом), противником (сатаною), отцом лжи и прочими именами именует это существо Писание. С этим существом у христиан борьба. Грех существует лишь как злая воля свободных существ. Если он исчезнет, то только вместе с исправлением кающихся или с исчезновением или гибелью нераскаянных.

Сретенская Духовная Семинария

Грех первого человека стал причиной возникновения страдания в мире. Из-за первой ошибки человек начал умирать с самого начала своего существования и, взяв пример от диавола, стал сам уже изобретателем порока, то есть сам стал виноват во всем том зле, которое начало, как цепная реакция, распространяться во всем мире из-за его склонности ко греху.

Сретенская Духовная Семинария

Христианство — религия, в которой вопрос о природе зла имеет принципиальное значение. В связи с тем, что Бог — благой Творец всего, то может возникнуть противоречие: откуда возникает зло как явление, обратное представлению о благом Боге? Разрешению данного противоречия и посвящена настоящая статья.

Протоиерей Андрей Николаиди

Каждый человек хоть один раз в своей жизни сталкивался с таким проявлением нашего существования здесь, на земле, как болезнь. Но что же такое болезнь, почему мы болеем и как нам избавиться от недугов?

Игумен Нектарий (Морозов)

Мы все сталкиваемся с этой бедой. Мы присутствуем за богослужением, мы молимся дома, мы читаем Священное Писание и книги о духовной жизни, думаем о вещах Божественных, а наше сердце… Наше сердце на всё это не откликается. Нет, не просто не откликается – оно и не открывается, оно словно не хочет впустить в себя то, что должно наполнить его, стать его содержанием, его жизнью. Не хочет впустить благодать. И оно остается холодным, сухим, маленьким и тесным...

Протоиерей Андрей Николаиди

Наверняка у каждого человека, слышавшего о молитве и стремящегося научиться истинному богообщению, возникал вопрос: «Как правильно молиться; как приблизить свою молитву к молитве церковной?» Прежде всего необходимо помнить, что молитвенный подвиг – это тяжелый труд, и для его успешного выполнения требуется то, что нужно при обычном осуществлении любого трудного задания – постоянство.

Митрополит Лимассольский Афанасий

Когда вокруг сгущаются тучи, кажется, что на твою семью, на всю страну посланы скорби. Проблемы и трудности так или иначе касаются практически каждого человека. Всё, случающееся с нами, делается с Божьего попущения. В том, что происходит с нами, в наших проблемах, виноваты мы сами, всё это — последствия нашей греховной жизни и удаления от Бога. Насколько удаляется человек от Бога, настолько он сближается с дьяволом, и, как следствие, на него обрушивается гнев Божий в виде различный потрясений, сокрушающих и утомляющих его. Только надеждой на Бога, Его Пречистую Матерь, молитвами святых Церкви мы сможем справиться со всеми проблемами.

Священник Александр Ермолин

«Сниму порчу», «наведу порчу» – эти и подобные объявления в «девяностые годы» заполонили рекламные полосы газет почти всех мастей и калибров. И реклама дала свои «результаты». «Батюшка, на меня навели порчу», – или: «Батюшка, посоветуйте сильную икону от сглаза», – спустя два десятилетия эти фразы часто слышишь от самых разных людей, заходящих в храм. И не только от «захожан» – бывает и так, что много лет ходящая в храм бабушка вздохнет на исповеди: «Вот, порчу навели – ходить стало тяжело».

Архимандрит Андрей (Конанос)

Об отчаянии как надежде и о том, когда конец становится началом: конец упований на мирское – началом пути к Богу. О Христовом воспитании, о том, когда просить: «Да будет воля моя» – и почему старец Паисий хотел заболеть раком.

Азбука Веры

Обида есть верный признак гордыни - гордости. Когда человек обижается - это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо. Ничто другое не вспыхивает так легко и не тлеет так долго, как обида. Длительное состояние обиды представляет собой совокупность гордости, осуждения, злопамятности (иногда и мстительности), злословия, клеветы, зависти и уныния. Когда сердце отравлено обидой и злобой, оно не способно по христиански или во всей полноте любить близких и ближних.

Протоиерей Андрей Ухтомский, кандидат богословия, преподаватель КДА

Бог есть добро, если он сотворил такой мир, о котором мы читаем в начале книги Бытия. Откуда же появилось зло? На небе в среде ангелов, произошло противление Богу. Самый близкий к Богу ангел воспротивился его воле. И отсюда произошло зло. Зло, это удаление от Бога, которое вторично по отношению к созданному миру, привнесенное и несвойственное ему, как не происходящее от добрых намерений Бога. Зло появилось как результат противления Богу, то есть начало зла лежит в воле, которая может направить все силы существа ко злу или к добру и развивать соответственно в том или ином направлении. Но, если зло плохо и Бог всемогущ, почему он не может создать для человека условия, удобные для жизни, сообразные для его существования? Потому что Он однажды создал такие условия, однако человек по своей воле не смог жить в этих условиях. А Бог, дав свободу человеку, не нарушает ее...

БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ. «Мастер и Маргарита» - прелестный роман русской литературы

На вопросы телезрителей отвечает настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска священник Михаил Котов

«МАСТЕР И МАРГАРИТА» - прелестный роман русской литературы. На вопросы телезрителей отвечает настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска священник Михаил Котов.

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Евангелие открывает нам премудрость и любовь Творца, Который желает, чтобы каждый человек максимально приблизился к Нему за время своего земного существования и потом пребывал с Ним в пакибытии. Все внешние условия, даже такие диаметрально противоположные, как богатство и бедность, — только «рычаги», способы стяжания Божественной благодати. Об этом Христос говорит в притче о богаче и Лазаре.

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Бесы направляют свои силы на то, чтобы разрушать доброе и особенно — вредить людям. Частным примером деструктивного воздействия бесов на человека является беснование. В Св. Писании есть целый ряд примеров, когда говорится о злострадании людей, и указывается беснование как причина этих бед. Причин такого печального состояния может быть несколько, но в любом случае это происходит по Промыслу Божьему.

Паломническая служба Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям организует в 2017 году четыре паломнические поездки на Святую Землю. Каждую паломническую группу будет сопровождать священнослужитель одного из столичных викариатств. На Святой Земле попечение о паломниках оказывает Русская Духовная Миссия. В сопровождении насельниц Горненской обители паломники посетят монастыри, храмы Святой Земли и те места, где проходила земная жизнь Христа Спасителя, Божией Матери и великих угодников Божиих.

Игумен Нектарий (Морозов)

Есть различные добродетели, которые христианину необходимо стяжать в течение своей земной жизни. Но нет ни одной добродетели, которая была бы настолько необходима человеку, как смирение. Преподобный Исаак Сирин учит: дела, в которых нет смирения, не спасают, а смирение может спасти и при отсутствии дел. И это лишь еще более утверждает нас в том, что смирение является тем самым драгоценным камнем, тем бриллиантом, который в венце, уготованном на Небесах любящему Бога, сияет ярче всех остальных камней.

Монастырский вестник

Монастырям Афона сотни лет. В них жили и умирали многие тысячи монахов. Где же их могилы? Или, может быть, ныне живущие просто не считают нужным заботиться о сохранении памяти своих почивших братьев?..

Авва Дорофей

Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе, подобно искре, и свет и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает ему, «что» доброе, и «что» злое: сие называется совестью, а она есть естественный закон.

Журнал ФОМА

Переписывали ли Библию в смысле «меняли»? Если Библию много раз переписывали, как же ей можно тогда доверять? Почему мы можем быть уверены в высокой надежности библейского текста? Если оригиналы текстов до нас не дошли — как мы можем быть уверены, что они действительно относятся ко временам Иисуса и Апостолов?

Православная Жизнь

«Все плохо, все пропало, кругом одни воры и обманщики». Если Вы часто произносите эти мантры, то Вам следует хорошенько призадуматься. О начальных признаках болезненной страсти – архимандрит Маркелл (Павук), преподаватель аскетики КДА.

Православие.ru

По статистике в нашей стране 85% крещеных людей, которые в основной массе и называют себя верующими. Они признают бытие Божие, но совсем не хотят менять свою жизнь. Их вера не предполагает труда над собой в направлении, указанном Евангелием. Иными словами, есть среди нас верующие, и есть еще христиане. В чем же между ними разница? Давайте разбираться.

Сретенская Духовная Семинария

Вечной материи нет, как вообще нет материи, а только энергия в ее различных формах, конденсация которой и является в форме материи. В мире существуют другие, неведомые нам формы энергии. Если есть неведомые виды энергии, значит, у человека должны быть органы чувств для их восприятия. Нет четкой границы между «живым» и «неживым». Духовной энергией проникнуто всё мироздание. Но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает значения свободного, самосознающего духа. Сердце - это специальный орган чувств, средоточие эмоций и орган нашего познания. Именно желаниями и стремлениями сердца определяется все поведение человека, выбор жизненного пути. Именно сердце мыслит, размышляет, познает. Головной мозг — это «телефонная станция». В нём только регистрируется восприятие, пришедшее извне, и выбирается подходящий способ ответной реакции. Дух человеческий есть дыхание Духа Божиего, и уже поэтому он бессмертен, как все бестелесные, ангельские духи...

Православие.FM

Люди беспокоятся о многих вещах, окружающих нас: о своей работе, о своей семье, о своем профессиональном признании. И у нас почти не остается времени подумать: ценна ли жизнь? Стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить? Этот вопрос является самым важным и решающим – человеку необходимо осмыслить свое существование.

Игумен Нектарий (Морозов)

Будучи христианами, все мы знаем, что трудности являются для нас необходимым средством духовного взросления и возрастания во Христе. Важное место среди них занимают трудные ситуации, связанные непосредственно с людьми, и, в частности, те повседневные ситуации, в которых кто-то причиняет нам дискомфорт или пытается нас задеть. Или, когда мы сталкиваемся не с чьим-то намерением нам досадить, не с плохо скрываемой неприязнью, а с самой настоящей ненавистью. Что делать в таких ситуациях?

Миссионерский листок Кавказа

Смертный грех – грех, ведущий к погибели души, искажающий замысл Божий о человеке. Под этим грехом понимается совершенно сознательное и ожесточенное противление человека истине – как следствие возникновения живого чувства вражды и ненависти к Богу. Святые отцы говорят: нет греха непростительного, есть грех нераскаянный. Любой нераскаянный грех – в некотором смысле смертный. Часто под смертными грехами понимают восемь главных страстей.

Епископ Пантелеимон (Шатов)

Когда спрашиваешь о заповедях, обычно все вспоминают «не убий», «не укради», то есть ветхозаветные заповеди. А ведь мы должны переосмыслить их совершенно в другом свете. Для этого нам были даны заповеди блаженства, без которых нельзя узнать Христа. Заповеди блаженства — это ступени, по которым человек может подняться в Царство Небесное.

Азбука Веры

Неофит — в православии новообращеный христианин или новичок. В Церкви сложилась традиция, согласно которой считается, что неофит – это человек, не пробывший в Церкви десяти лет. Но дело вовсе не только во времени. Неофитом можно остаться на всю жизнь. В этот возвышенный и прекрасный отрезок времени Господь подает воцерковляющемуся человеку залог Святого Духа. Сама по себе восторженность неплоха. Но в духовной жизни она может быть страшна. Восторженный человек – это большой ребенок. Мир для него удивителен и желанен, как подарок, поэтому он и вызывает у него восторг. Душа неофита крепка, как гранит, и глуха, как гроб. Неофит влюблен в себя. Он обожает свою праведность. Ко всему прочему, он – пророк...

Игумен Нектарий (Морозов)

В житиях святых мы можем прочесть, как равнодушно подвижники относились к своим телесным немощам и болезням и подчас отказывались лечиться. Известны и такие слова: больной человек – счастливый человек. Так как относиться нам, обычным людям, к своему здоровью? Нужно ли заботиться о нем и лечить свои телесные хвори, попущенные нам Богом с некоей целью? И как вести себя по-христиански во время болезни?

Азбука Веры

Прозорливость – даруемая Божественной благодатью Святого Духа способность видения (прозрения) внутреннего устроения иных человеческих душ и грядущих событий, присущая христианским подвижникам достигшим святости. Прозорливость следует отличать от ясновидения и других экстрасенсорных способностей. Подлинная духовная прозорливость — есть дар благодати отражающий высшую степень единения человека с Богом. Прозорливыми называют людей, которым (а чаще через которых) Бог открывает события будущего, в целях спасения слушающих.

Журнал ФОМА

Мы можем чувствовать правоту своей веры, но не всегда можем ее объяснить или доказать человеку неверующему, в особенности тому, у кого наше мировоззрение почему-то вызывает раздражение. Разумные вопросы атеиста могут поставить в тупик даже самого искренне верующего христианина. Что отвечать тем, кто считает, что религия изобретена для манипуляции людьми? Что отвечать тем, кто утверждает, что религия — это бизнес для выкачивания денег?

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Религиозные люди молятся. Молятся в храме, молятся дома. Молятся утром и вечером. Перед началом и завершением своих дел. Молитва привычна для церковных людей. И все же каждый раз, когда возникает разговор о молитве, всегда возникает много вопросов, недоумений. Особенно от людей малоцерковных или вовсе нецерковных можно услышать: зачем молиться по молитвослову; зачем молиться написанными молитвами, когда я могу молиться своими словами?

Журнал ФОМА

Противоречат ли друг другу библейский рассказ о сотворении человека и научное представление о биологической эволюции? Что же все таки произошло на самом деле — человек эволюционировал из обезьяны или сотворен Богом? Разве теория эволюции не является атеистической? Мы можем чувствовать правоту своей веры, но не всегда можем ее объяснить или доказать человеку неверующему, в особенности тому, у кого наше мировоззрение почему-то вызывает раздражение. Разумные вопросы атеиста могут поставить в тупик даже самого искренне верующего христианина. О том, как и что отвечать на распространенные аргументы атеистов говорит в проекте «Диалог с атеистами: православные аргументы» Сергей Худиев.

Архимандрит Клеопа (Илие)

Есть четыре закона, по которым Бог будет судить всю землю, будь он хоть китаец, атеист, буддист, христианин, мусульманин или еврей. По первому и второму закону будут судимы все народы мира, кроме христиан и евреев. По закону Моисееву будут судимы евреи. А по закону Благодати и Евангелию будут судимы все христиане, крещеные во имя Пресвятой Троицы.

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Смерть продолжает существовать, но это уже не такая смерть. Смерть уже не есть прямой лифт в шеол, по которому в ад спускались и праведники, и грешники. Этот союз, взаимосотрудничество смерти и ада, упразднен Христом. Смерть властна разъединить душу и тело, но она утратила свою власть над душой... Она стала только переходом в мир иной. Ад тоже не исчез. Попран. Разорен. Опустошен. Но продолжает существовать. Почему Христос, победитель ада, не уничтожил его полностью, не разложил до начальных пылинок, не вернул в небытие? Ад продолжает существовать потому, что даже с момента, когда Христос вывел души умерших из преисподней, есть те, кто достоин ада, есть люди, которые «возлюбили тьму». Они не хотят быть с Богом. Они не хотели этого всю свою жизнь. И там, за порогом смерти, их ожидает место, к которому они сознательно готовились всю свою жизнь. Место, где нет Бога. Но почему Бог не может взять и спасти этих людей? Если всех жильцов ада переместить в рай – он станет для них адом. Потому что ад, прежде всего, – это состояние души и только потом место. С адом внутри нас райские обители не будут приносить никакой радости. Есть то, что Бог никогда не нарушит. Свободу человека. С Творцом нельзя быть не по своей воле, вопреки своему желанию...

Журнал "Русский инок"

Если Христос Своею смертию попрал смерть, то отчего же люди и теперь умирают? Есть три вида смерти: телесная, душевная и вечная смерть, преисподняя. Все ли эти виды смерти Христос Спаситель наш Своею смертию попрал?

Из книги — «О православии»

Образ Божий – духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как бессмертие, свобода воли, разумность, способность творчества и др. Образ Божий – не безличный отпечаток в нас Божественного начала, а сокровенная, Богосозданная основа нашей духовной личности, не нуждающаяся в преображении и требующая свободной творческой реализации.

Архимандрит Сильвестр (Стойчев)

Такого понятия, как смысл жизни, у святых отцов не встречается. Почему? Видимо, потому, что для святоотеческого мышления это было само собой разумеющимся. Считалось, что цель и смысл человеческой жизни – это стремление ко спасению. Все остальное отходит на задний план.Смысл христианской жизни не в поиске ответов на мировые проблемы, не в познании каких-то метафизических истин. Он в том, чтобы быть хорошим христианином, стяжать христианские добродетели в повседневной жизни. И, казалось бы, эта ежедневная рутина, которая зачастую неинтересна и кажется бессмысленной, на самом деле и наполняет смыслом нашу с вами христианскую жизнь.

По материалам статьи протоиерея Сергия Адодина на Православие.ru

Вера в Бога включает в себя не только уверенность в Его существовании, но и полное доверие к Нему. Православные причащаются. Причащение всех одной Лжицей из одного Потира является древней практикой Православной Церкви. И эта практика сегодня вызывает у многих крещёных отторжение. Потому как негигиенично. Микробы, вирусы, кто-то чихает, кто-то кашляет. По этой причине большинство членов Церкви Христовой не приступают к самому главному Таинству, о котором свидетельствует Сам Господь: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Возникает щекотливая ситуация, когда христианин избегает вечной жизни, опасаясь подхватить опасную инфекцию и, возможно, лишиться жизни земной, временной. Но факт состоит в том, что за всю историю Православной Церкви не было не одного случая, чтобы кто-нибудь заразился какой либо болезнью через общее причащение. Почему же не срабатывает наука? Неужели могли ошибиться врачи и биологи?