Апостол СИМОН КАНАНИТ

Память: 10/23 мая

Апостол Си́мон Зилот (Кананит) – один из 12-ти Апостолов, уроженец Каны Галилейской, был одним из четырёх сыновей Иосифа Обручника от первого брака, т.е. приходился сводным братом Иисусу Христу. Был призван Христом после чуда претворения воды в вино на свадьбе в его доме. После Пятидесятницы проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринее, Британии и, по преданию, на Кавказе, где принял мученическую смерть (распилен пилой или распят). Мощи хранятся в Новом Афоне (Абхазия), Кёльне и Ватикане.

Свадьба, которая всё изменила

По преданию, святой апостол Симон был призван Спасителем в ряды своих учеников в день своей свадьбы, которая праздновалась в Кане Галилейской. На том брачном пире Христос совершил первое чудо — превратил воду в вино. Об этом рассказывает Евангелие от Иоанна, и именно этот отрывок по сей день читается во время православного венчания. 

Поражённый этим чудом Симон уверовал в Иисуса Христа как обетованного Мессию и, через некоторое время, оставив всё, последовал за Спасителем. О судьбе молодой супруги Симона предание умалчивает. 

Для того, чтобы не путать его с другим Симоном — апостолом Петром, Симона из Каны прозвали Кананитом (пришедшем из Каны Галилейской). Но есть и другой вариант объяснения. Кананит в переводе с арамейского означает «ревнитель», что указывает его на ревностную веру и строгое следование Закону Божьему. Прозвище Зилот, в переводе с греческого, значит то же самое, что и Кананит. 

Пещера в Абхазии

После Вознесения Христа, в день Пятидесятницы он получил дар Святого Духа, сошедшего на учеников Спасителя в виде огненных языков. Симон проповедовал веру Христову сначала в Иудее, потом - в Эдессе (Сирии), Армении, Египте, Киринее (Ливии), Мавритании, Испании и даже Британии, о чем свидетельствуют местные предания некоторых христианских народов.

Известно, что Си́мон Зилот вместе с апостолами Андреем Первозванным и Матфием благовествовал в Иверии (Грузии). Далее Симон и Андрей пошли в горы Сванетии (Осетии), после - в Абхазию и остановились в городе Севасте, нынешнем Сухуми. Затем апостол Андрей отправился проповедовать вдоль Черноморского побережья Кавказа, а Симон поселился в небольшой труднодоступной пещере, расположенной в ущелье реки Псыртсхи (окрестности современного Нового Афона).

В эту пещеру он спускался по веревке через небольшой естественный вход. Это было примерно в 55 году н.э., через двадцать с лишним лет после Воскресения Христа. 

Келья-грот апостола Симона Кананита

Пещера Симона Кананита

Долго ли пребывал апостол в Абхазии, летописи не сообщают. Он творил здесь множество знамений и чудес, а его проповедь многих людей обратила ко Христу. Предания гласят, что благодаря проповедям Симона Кананита, в Абхазии был уничтожен жестокий языческий обычай приносить в жертву богам младенцев и людоедство. В древних абхазских притчах часто встречаются упоминания о святом Симоне, который лечил прикосновением руки различные недуги, брызгал водой на больное место, читал молитву на незнакомом языке, и все проходило. Симон Кананит первым начал крещение местных жителей – предков современных абхазов. Из-за этого апостол неоднократно подвергался нападкам со стороны язычников.

Мученическая кончина

Апостол Симон принял мученическую смерть в 107 году от Р.Х. на территории современной Абхазии, во время жестокого гонения на христиан, которое начал грузинский царь-язычник Адеркий (Аркадий). Существуют разные версии его гибели: он мог быть казнён мечом, заживо распилен пилой или распят на кресте. 

Ученики похоронили тело святого недалеко от его пещеры, в городе Никопсии — нынешний Новый Афон в Абхазии. К его могиле стали приходить верующие, прося помощи в нуждах и исцеления от болезней. 

Существуют еще две версии места мученической кончины апостола Симона. По одной, он был распят местными язычниками во время апостольской проповеди в Британии, по другой, широко распространенной на Ближнем и Среднем Востоке, — казнён вместе с апостолом Иудой Фаддеем в Персии, в Вавилоне, где был распилен пилой. Однако Православная Церковь не разделяет ни ту, ни другую.  

Новоафонский монастырь Симона Кананита

В IX веке на мощах Симона Кананита был выстроен храм, из белого тесаного известняка, а через 1000 лет, в 1875 году, монахами со Старого Афона (Греция) из обители св. Пантелеимона, близ Апсарской горы, был сооружён Новоафонский монастырь Симона Кананита. Также сохранился грот, в котором, молился апостол — находится в Абхазии, недалеко от Ново-Афонского Симоно-Канонитского монастыря.

Самый древний из монастырских храмов - храм апостола Симона Кананита

Монастырь Святого Симона Кананита на Новом Афоне

Монастырь стал центром православного просвещения Кавказа и всего юга России, а его центральный Пантелеймоновский собор — крупнейшим культовым сооружением Абхазии. В нем могли одновременно поместиться более трех тысяч человек. Стенные росписи собора представляли собой один из последних памятников русской церковной иконописной школы. Музыкальные куранты самой высокой башни-колокольни являлись подарком Александра III. Кроме курантов, царь преподнес монастырю паровоз и электростанцию.

При монастыре работали несколько заводов - свечной, кирпичный, маслобойный, конский, имелись живописная, переплетная, швейная, часовая, сапожная, литейная мастерские. Огромные пространства на склонах гор вокруг монастыря были засажены мандариновыми, лимонными, оливковыми, ореховыми, сливовыми садами, виноградниками, кукурузными, картофельными полями. Также действовали две пасеки и ботанический сад с экзотическими растениями. Следы былого могущества монастыря видны и сейчас — до сих пор вокруг обители цветут сады и приносят богатый урожай виноградники, посаженные братией. Ведь до прихода русских монахов на этих горных склонах никаких культур не возделывалось и не росло.

К древней пещере Симона Кананита монахи прорубили удобный для посещения вход, пристроили каменную лестницу, выложили мозаикой лики Иисуса Христа, Богоматери и самого Симона Кананита на стенах пещеры. В таком виде она сохранилась  до наших дней. И сегодня по пути к ней можно встретить источник со святой водой, и  небольшой гранитный валун с отпечатком стопы апостола, и горные пороги, под которыми Симон Кананит принял мученическую смерть. На камнях, лежащих близ грота, до сих пор видны красные пятна – «капли апостольской крови».

В настоящее время мощи апостола находятся под спудом Симоно-Кананитского храма.

Часть мощей апостола пребывает в Ватикане в соборе Святого Петра и в базилике апостола Андрея Первозванного в Кёльне (Германия).

Материал подготовил Сергей Шуляк

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Мульткалендарь. Апостол Симон Зилот

АПОСТОЛ СИМОН КАНАНИТ, ЗИЛОТ. СВЯТОЙ ДНЯ

АПОСТОЛ СИМОН ЗИЛОТ, КАНАНИТ. Иеромонах Нектарий (Соколов)

СИМОН И ФАДДЕЙ. АПОСТОЛЫ

Тропарь, глас 3
Апостоле святый Симоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим. 

Кондак, глас 2
Известно премудрости учения в душах благочествующих положшаго вохвалении ублажим, яко богоглаголиваго вси Симона: Престолу бо славы ныне предстоит и со безплотными веселится, моляся непрестанно о всех нас.

Молитва апостолу Симону Зилоту
Святый славный и всехвальный апостоле Христов Симоне, сподобивыйся прияти в дом твой в Кане Галилейстей Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и очевидцем быти преславнаго чудесе Христова, на браце твоем явленнаго, претворения воды в вино! Молим тя с верою и любовию: умоли Христа Господа претворити души наша из грехолюбивых в боголюбивыя; сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных, и испроси нам свыше помощь во время уныния и беспомощия нашего; да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских, идеже ты ныне водворяешися и веселишися. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, крепце на тя уповающих, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, благую и мирную христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да избежавше мытарств воздушных и власти лютаго миродержца, унаследуем Царство Небесное и прославим великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.