Праведный СИМЕОН ВЕРХОТУРСКИЙ (†1642)

Память: 12/25 мая, 12/25 сентября, 18/31 декабря

Праведный Симеон Верхотурский, дворянин по происхождению, оставил всё и удалился в Сибирь, где вёл жизнь смиренного странника. Он нёс слово Божие местным жителям, в том числе иноверцам, и славился своим нестяжательством, смирением и молитвенными подвигами. Скончался святой в 1642 году и был погребён в селе Меркушинском. Через 50 лет его мощи были обретены нетленными и прославились многочисленными чудесами исцелений. В 1704 году мощи перенесли в Верхотурский Николаевский монастырь, где они покоятся и поныне.

Побег от богатства в Сибирь и жизнь странника

Симеон Верхотурский родился около 1607 года в знатной боярской семье. После смерти родителей, он, пре­зрев все мирские почести и земное богатство, удалился из Рос­сии за Урал и прибыл в Верхотурскую область. Но, избегая мирской суеты, он не стал се­литься в самом горо­де Верхотурье, известном тогда как торговый центр, а выбрал для жительства небольшое село Меркушино (около 53 км от Верхотурья). Там Симеон жил как простой странник, скрывая свое дворянское происхождение.

Сама природа тех мест располагала Симеона к богомыслию и отшельническим трудам. Величественные кедры, громад­ные ели, густые леса, прекрасные долины, вздымающиеся скали­стые утесы привлекали к себе подвижника. В селе постоянно он не жил, а часто странствовал по окрестным селам и деревням или уединялся на берегах реки Туры, в десяти верстах от Меркушина, и занимался ловлей рыбы и молитвенными беседами с Богом.

В зимнее время Симеон шил шубы, однако, по своему смирению, отличался полной нестяжательностью. Занимаясь шитьем шуб, он жил в домах крестьян. Нередко при этом ему приходилось испытывать разные неудобства и лишения, но он все переносил, славя и благодаря Господа. Часто, когда работа его уже близилась к концу, он вне­запно исчезал, чтобы уклониться от платы за свой труд.

Святой Симеон постоянно посещал Меркушинский деревянный храм во имя Архистратига Божия Михаила.

Много молился святой Симеон об укреплении в вере новопросвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге.

Смерть в 35 лет

В 1642 году Симеон скончался — ему было всего 35 лет. Причиной называют чрезмерный пост и воздержание. Его похоронили на Меркушинском погосте, у стен храма Архистратига Михаила.

До нас дошло немного сведений о жизни Симеона Верхотурского, но яснее всех их говорят о благочестивой жизни святого исцеления, которые обильной струей ис­текают от его мощей вот уже более 300 лет.

Смиренный при своей жизни, Симеон не любил прославления людского, избегал славы этого суетного мира. Со временем, память о нём начала угасать — именно этого он, по всей видимости, и хотел.

Чудо через 50 лет

Господь прославил Своего угодника, спустя 50 лет после кончины святого.

В 1692 году — спустя полвека после смерти — жители Меркушино обнаружили нечто необычное: гроб неизвестного праведника поднялся из земли (так что в нём стали видны его останки). Имя погребённого к тому времени уже забыли. Но тело оказалось нетленным, а от мощей вскоре начались многочисленные исцеления: первым выздоровел разбитый параличом человек, за ним — другие. Нетление мощей праведного Симеона и обилие проистекавших от них чудотворений убедили меркушинцев, а также и окрестных жителей в праведности и святости человека, погребенного в чудесно вышедшем из-под земли гробе.

Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692-1700) послал людей проверить факты. Один из посланных, иеродиакон Никифор, в пути задремал и увидел человека в белом — русоволосого, среднего возраста. Тот назвал себя: «Я Симеон Меркушинский». Митрополит Игнатий, освидетельствовав мощи, воскликнул, что они подобны мощам древних святых, сравнив праведника с Сергием Радонежским и святителем Алексием, митрополитом Московским.

В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».

Верхотурье: центр поклонения

12 сентября 1704 года мощи праведного Симеона Верхотурского торжественно перенесли из Меркушино в Верхотурский Свято-Николаевский монастырь. По перенесении мощей в Верхотурье от раки праведного с но­вой силой стали истекать чудотворения. Праведный Симеон являлся безвозмездным целителем даже таких людей, которые и не слышали о его прославлении. Слава о чудесах распространялась далеко за пределы Урала, и в начале XX века число паломников достигало 60 000 человек в год.

В связи с этим в 1913 году в Николаевском монастыре специально для мощей был построен огромный Крестовоздвиженский собор, рассчитанный на 8-10 тысяч человек — третий по объёму храм в России после Храма Христа Спасителя и Исаакиевского собора. Сень над ракой была пожертвована императором Николаем II и его семьёй в 1914 году.

Рака с мощами праведного Симеона Верхотурского в Никольском храме Свято-Николаевского мужского монастыря. Верхотурье (1909)

Крестный ход с мощами праведного Симеона 27 мая 1914 года

Советские годы

В 1926 году Свято-Николаевский монастырь был закрыт (его помещения использовались под колонию для несовершеннолетних), все церковные ценности, в том числе серебряная рака и сень, были конфискованы властями, а святые мощи кощунственно вскрыты и переданы в Нижне-Тагильский краеведчиский музей. Православный народ не забыл праведного Симеона. Он шел к нему на поклонение в музей, оплачивая билеты любой стоимости, какая бы ни требовалась. Таким образом, «новые хозяева» стали получать доход от мощей праведного. Когда же началось прямое паломничество в музей, они были изъяты из экспозиции и в 1935 году увезены в Свердловск. Так останки праведника, более 200 лет бывшие предметом благоговейного преклонения и приносившие людям душевное и телесное исцеление, стали демонстрироваться в Свердловском музее атеизма, который располагался в Екатеринбурге в Ипатьевском доме (место расстрела Царской Семьи). В Ипатьевском доме мощи праведного Симеона хранились до 1946 года. Затем мощи упрятали в запасники Областного исторического музея в Зеленой Роще, который размещался в здании бывшего собора Александра Невского (ныне вновь действующего), где они чудом уцелели до наших дней. За годы советской власти несколько раз рассматривался вопрос об уничтожении мощей или их захоронении, но, несмотря на это, святыня была сохранена.

Возвращение домой

22 сентября 1992 года мощи святого праведного Симеона Верхотурского были торжественно перенесены в восстановленный Крестовоздвиженский собор возрождённого Верхотурского Свято-Николаевского монастыря. Там они пребывают и сегодня.

Крестовоздвиженский собор — третья по объёму церковь в России, уступающая только Храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Петербурге

Мощи святого праведного Симеона Верхотурского

От мощей праведного до сих пор продолжают истекать различные чудеса и исцеления. Верующие по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.

Праведный Симеон Верхотурский считается духовным покровителем Урала и Сибири. Его память совершается:

• 12/25 мая (второе перенесение мощей),
• 12/25 сентября (первое перенесение мощей),
• 18/31 декабря (день прославления),

а также в день празднования Собора Екатеринбургских святых (29 января/11 февраля) и Собора Сибирских святых (10/23 июня).

Мульткалендарь. Праведный Симеон Верхотурский

ПРАВЕДНЫЙ СИМЕОН ВЕРХОТУРСКИЙ ⧸ СВЯТОЙ ДНЯ

Праведный СИМЕОН ВЕРХОТУРСКИЙ (Священник Валерий Духанин)

• Почитание праведного Симеона Царской семьёй
• Родился в начале семнадцатого века
• Детство пришлось на Смутное время
• Благочестивая семья дворянского сословия
• Служение Господу в миру
• Подвиг смирения
• Молитва и благотворение
• Болезнь. Кончина в 1642 году
• Могила у храма Архангела Михаила
• Явление нетленных мощей
• Чудесные исцеления
• Откровение об имени угодника Божия
• Посмертная помощь святого Симеона
• Праведный Симеоне Верхотурский, моли Бога о нас

Молитва праведному Симеону Верхотурскому
О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же с нами неотступно пребывая! По данней ти благодати от Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием к тебе притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь праведному Симеону Верхотурскому, глас 4
Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу,/ да в видения восход обрящеши горе,/ отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца,/ но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к тебе, праведный Симеоне./ Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, / и моли спасти души наша.

Кондак праведному Симеону Верхотурскому, глас 2
Мира суетнаго отверглся еси, да блага вечныя жизни наследиши,/ возлюбив незлобие и чистоту души и тела./ Снискал еси, еже возлюбил, свидетельствуют бо о сем гроб и нетление мощей твоих, и благодать чудотворения наипаче./ Точиши бо цельбы всем притекающим к тебе и непросвещенным, Симеоне блаженне, чудотворче предивный.