Юлия спрашивает:
Добрый день!
В Храме женщина подозвала меня и попросила помощи ее больной дочери. Я не раздумывая дала ей денег, потом она подошла и попросила дать полную сумму. Я отказалась. После этого на душе стало неприятно и отчего-то обидно. Мне показалось, что она обманывает.. Подскажите, пожалуйста, как быть в таких случаях? Помогать или нет?

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Юлия. Дело в том, что как только в нашей стране дали свободу Церкви, сразу же в наших храмах появились бесчисленные обманщики желающие чем-нибудь поживиться, выдавая себя за больных, убогих и отставших от поезда. Конечно такие люди были и в советское время, только не в таких масштабах. Если вы чувствуюте, что вас обманывают, если вы сомневаетесь - не надо подавать милостыню. Думаю, нужно руководствоваться словами святителя Иоанна Златоуста: «Милостыня да запотеет в руке твоей». Другой великий святой, Тихон Задонский, считал грехом подавать людям, которые могут сами заработать. Вообще многие духовные авторитеты говорят, что не надо подавать всем подряд, поскольку это безответственно.
Замечательный совет дал святитель Игнатий Брянчанинов. «Раз не можешь помочь всем», –писал он своему брату Павлу: «отложи сумму, которую хотел бы потратить на милостыню, и когда бедные люди приходят, давай им, но не помногу, потому что бедный человек все равно не сумеет распорядиться большими деньгами, а руководствуясь тем, чтобы не обидеть человека. И рано или поздно ты раздашь всю сумму и исполнишь заповедь».

Юлия спрашивает:
Здравствуйте, отец Александр. Можно ли исповедоваться, если нет покаянного чувства и сокрушения о грехе? Можно ли просто механически перечислять грехи? И что делать, если покаянное чувство не возникает, а о грехе ты знаешь?

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Юлия. Не просто можно, а крайне необходимо. Хотя и нет чувства, а душу очищать от грехов все равно надо. Покаянное чувство, собственно заключается в стяжании такого духовного состояния, в котором постоянно сознаешь свою греховность. Самое сложное в духовном делании — это видеть свои грехи. Преп. Петр Дамаскин пишет: «Первый признак здравия души есть видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской». Покаянное чувство тесно связано со смирением, преп. Исаак Сирин пишет: "Если трудишься в какой добродетели и не видишь плода и успеха, не дивись, ибо Господь дает дарование не за труд, а за смирение". Трудиться нужно, но надо помнить, что насколько человек смирится, настолько и преуспевает в духовной жизни. По мере вашего духовного возрастания появится и видение грехов своих, а следовательно и покаянное чувство. Если мы искренне просим Бога простить нам нашу холодность, оживить наше сердце, работаем над собой, искреннее покаянное чувство рано или поздно вернется. В таком «механическом» покаянии, которое вы описали, мы все равно получаем прощение и Божию благодать, которая непременно принесет плоды. Поэтому все равно надо каяться, хоть покаянного чувства и нет пока.

Андрей спрашивает:
Добрый день!
Увидел вопрос Владислава по поводу кладбища рядом с храмом и Ваш ответ о том что информацию следует искать в ЦИАМ на Профсоюзной. Согласен, но там только документы до 1917 года. Нет ли у Вас сведений о том когда было окончательно ликвидировано кладбище, моя прапрабабушка Гордышева Пелагея Захаровна умерла в феврале 1935 года и также была похоронена здесь и что кладбище по рассказам родственников по крайней мере в 1950-е годы ещё существовало. Вёлся ли какой-либо учёт по лицам отпетым в храме в советский период?

о.Александр отвечает:
Добрый день, Андрей. Да, действительно, до 1917 г. Но потом и метрические книги не велись. Если и велись, максимум если до 1919 г. Сторожилы говорят, что кладбище сровняли с землей перед олимпиадой 1980 г., чтобы спортсмены других стран не увидели такое «мракобесие и средневековье», удивительно как храм уцелел. В советский период учёт по лицам отпетым в храме не велся, власти запрещали.

Юлия спрашивает:
Здравствуйте, отец Александр! У моей подруги накопилось немало женской одежды (примерно на подростковый возраст) в хорошем состоянии... можно будет передать вещи в храм в эту субботу?)

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Юлия. Да, можно передать.

Екатерина спрашивает:
Добрый день!Существует ли Сорокоуст за здравие? Заранее спасибо за ответ

о.Александр отвечает:
Добрый день, Екатерина. Да, существует. Сорокоуст — особый вид молитвенного поминовения, совершаемый Церковью ежедневно в течение сорока дней. Это поминовение бывает как о здравии, так и о упокоении.

Юрий спрашивает:
Церковь должна нести веру, ну или стараться ее нести, причем бесплатно, а на дверях весят расценки и все книги и утварь за деньги? Поэтому я как большинство считаю, что церковь ...далее оскорбительное слово.

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, насчет большинства это вы преувеличили. А разве Церковь не несет Веру?! Ваши утверждения безосновательны. Просто вы не читали Священное Писание:
"Всяк труждающийся достоин пропитания" (Мф 10:10),
"Священник питается от алтаря", "Не заграждай уста волу молотящему" (Вт. 25,4).
Как же иначе? Забросить паству и идти подрабатывать на завод? Благодать - она конечно бесценна и деньги жертвуют не за благодать, а священнику за труды. Он - живой человек и у него есть семья. Христиане, во-первых, призваны служить и обеспечивать свои семьи (1 Тимофея 5:8: Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного), и, во-вторых, - делиться с нуждающимися, особенно с нуждающимися братьями и сестрами по вере (2 Коринфянам 8:13-15: Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность, как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка; Галатам 6:6-10: Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем). Бог установил особую заповедь для своих людей — отдавать десятину и Господь Иисус Христос не отменял этого закона.
Слово «десятина» упоминается 32 раза в Ветхом Завете, из них 17 в Пятикнижии. Например, в книге Левит мы читаем: «И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня» (Лев. 27:30). Десятина — это «святыня», т. е. отделенная от общего для особой цели часть, и принадлежала она только Господу. Христиане в первые годы формирования и становления ранней церкви, отдавали десятину в своих поместных общинах. Влиятельный отец ранней Церкви Ириней расценивал десятину как минимальный стандарт пожертвований в христианской общине. Двумя веками позже блаж. Августин также признал десятину за основной стандарт жертвенности. Он утверждал, что десятина — это уплата задолженности, и кто не хочет отдавать десятину, тот виновен в воровстве у Бога. Кто же хочет получить награду, пусть уплачивает десятину и из девяноста оставшихся процентов отдает милостыню нуждающимся. В свою очередь блаж. Иероним говорил, что не отдающий десятины обманывает Бога. Суммируя предыдущие высказывания, мы можем утверждать, что Церковь в целом, по крайней мере, в первые 400 лет своей истории, признавала практику десятины и расценивала ее как минимальный стандарт пожертвования. Сейчас Божественное установление о десятине практически никто не выполняет.
На что жить Церкви? Это за границей есть церковный налог, ксендзам государство платит зарплату. Есть примеры недостойного поведения некоторых священников, но они единичны. Вы сами многим помогаете бескорыстно? Или вам денежки "падают" с Небес? Может вы уверены, что священнослужители состоят на госслужбе? Может вы бескорыстно жертвуете церкви на служение десятину и считаете, что уж вас-то должны обслуживать бесплатно? Подойдите к любому священнику и скажите: я хочу венчаться (креститься, причаститься, исповедоваться, освятить машину и т.д.), но за это не заплачу ни копейки. И священник исполнит для вас Таинство, хотя может быть и поставит вас в конец очереди ради тех, кто действительно беден.
Деньги от пожертвований идут на детские дома, на нищих, больных, строительство храмов, зарплаты работникам и т.д.
Некоторые спрашивают, а какой же смысл имеет "перечень цен"? А это не перечень цен. Даже на многих "прайс - листах" так и написано: сумма пожертвования. Хочешь жертвуй, хочешь нет. Откуда взялись цифры? Это практически рассчитанные величины, ниже которых если пожертвования опустятся, приход разорится. Опыт показывает, что совестливые люди жертвуют всегда. Подайте пример, устройтесь хотя бы на пару лет в храм на работу, но без зарплаты, т.к. храмы по вашим соображениям не могут заниматься "коммерческой деятельностью". А жену и детей своих кормите травой-лебедой.

Алина спрашивает:
Здравствуйте, отец Александр. 29 апреля 2012 года Вы венчали нас с мужем. Недавно (21 августа) у нас родилась дочка София и мы хотели бы, чтобы именно Вы покрестили её. Подскажите, пожалуйста, как нам выбрать день для крещения? Можно выбрать любую дату или может быть Вы могли бы посоветовать подходящий день для крещения Софии, если Вас не затруднит.
Благодарю Вас!

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Алина. Поздравляем вас с рождением дочери. Напишите на электронную почту храма.

Елена спрашивает:
Здравствуйте! подскажите пожалуйста возможно ли у вас покрестить ребенка если крестный папа иностранец-некрещенный? Крестная мать-крещенная православная. Отец ребенка настаивает именно на этом крестном отце и другого не хочет.
Спасибо

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Елена. Ребенка покрестить можно, но надо выбрать другого крестного, т.к. некрещеный не может быть восприемником. Может быть этот иностранец верующий и согласится покреститься? В моей практике такие случаи были.
Спаси Господи.

ника спрашивает:
Здравствуйте, Отец Александр. Подскажите, пожалуйста, можно ли у вас пройти собеседование и получить свидетельство стать крестной матерью малышу. Дело в том, что родители ребеночка хотят покрестить его в Богородском храме, а там необходимо предварительно пройти собеседование, либо принести из любого другого храма свидетельство о прохождении . Спасибо Вам . Всего вам доброго.

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Ника. Надо подойти к отцу настоятелю и если он благословит, проведем собеседование и выдадим вам такое свидетельство.

Виктор спрашивает:
Большое спасибо за ответ,отец Александр.Я был прямо в растерянности одни говорят Виктор Дамасский другие Виктор Халкидонский.Огромное спасибо.Извините за беспокойство.

о.Александр отвечает:
Здравствуйте, Виктор. Сегодня 29 сентября. Поздравляем вас с днем Ангела, желаем хорошего настроения и душевного спасения.