Фрагмент из книги Юрия Воробьевского Незримые старцы

Керасия, кажется, самое высокое место на Афоне, где обитают известные нам отшельники. Она находится на высоте примерно 800 метров. Немного выше Керасии находится место, посещать которое без особого благословения не рекомендуется. Огромная живописная скала, называемая греками Идолио, то есть Идол. Здесь находится древнее языческое капище...По мере приближения к капищу, тропа окутывается туманом. Это делает подход к страшному месту особенно тревожным. Все тело пропитывается холодной всепроницаемой влагой, а в душу закрадывается страх...

Иеромонах Трифон

Рассказ из книги иеромонаха Тихона «Чудеса последнего времени». О том, как образ Божий превращается в образ зверя. Уникальная судьба двух картин.

Рассказ отца Александра Дьяченко

А начиналось всё в Москве ещё в самом конце восьмидесятых годов прошлого столетия. В то время в нашем отечестве был взят "курс на перестройку", быстрыми темпами стало расти кооперативное движение, вышли из тени подпольные производители и появились первые легальные миллионеры. Тогда же параллельно с кооперативным движением, подобно цепной реакции, начался и вполне ожидаемый рост бандитских формирований.

Рассказ из книги Олеси Николаевой «Небесный огонь» и другие рассказы».

...Вот как Господь привёл к монашеству Лёшу по прозвищу Майонез, который впоследствии стал смиренным иеромонахом Флавием... У него была своя маленькая фирма по производству майонеза. И конторой, и цехом служила его собственная двухкомнатная квартирка, где он этот майонез и делал с единственным наёмным рабочим, который приходился ему родным племянником. Сам Лёша — владелец фирмы — закупал всё нужное, в том числе и тару, а потом развозил готовый продукт по торговым точкам. Было это всё в начале девяностых.

Фонд преподобного Максима Грека

Пророчества святого Космы Этолийского поражают своей точностью. Он говорил о будущем так ясно, как будто видел наш мир. Видел его смертельные болезни и технологическое совершенство, информационные войны и геноцид, осквернение святынь и нравственный упадок. Вот только некоторые из его пророчеств.

Беседа с одним из самых авторитетных современных афонских богословов старцем Лукой (насельником монастыря Филофей).

Пока человек посвeщает себя внешнему, тратит себя на то, чтобы адаптироваться к мирскому образу жизни и идеалам (об этом сказано апостолом “несообразуйтесь с веком сим») [Рим.12:2], пытается наладить хорошие отношения одновременно и с Богом и с миром – он будет давать пышную листву и густые ветви, в которых, однако, не будет сока Божественной Благодати и плода они не принесут.

рассказ Александра Дрэничеру

В общем, трое суток он постился, молился, спрашивал, каким путем идти. День проходит, второй, третий, никакого знака не посылает ему Господь. Ослаб Лилиан и начал терять надежду. И вот, в третью ночь, снится ему сон.

Рассказ о.Александра Дьяченко.

Первым разбежался Эдик и ударил по кресту ногами изо всех сил, потом побежал второй мальчик и тоже ударил, а потом наступила моя очередь, и я уже было готовился побежать.. А мои друзья в это время всё прыгали и прыгали на крест, били и били его, но крест устоял.

Непридуманные рассказы (Автор: БУЛГАКОВ Артем)

Эта история случилась год назад, летом, когда я познакомился с теткой Татьяной. Я умышленно называю ее именно так, потому, что она сама представилась теткой, а не тетей. А началось все с кладбища.

Чудеса Божии

Первый раз Марат умер, когда ему было два года. Узнал он об этом случайно. Когда ему исполнилось десять лет, мать как-то обмолвилась, что в детстве мальчика однажды чуть не потеряли.Рассказанное матерью повергло Марата в шок - ведь в десять лет для каждого ребенка слово "смерть" - это что-то очень страшное и необъяснимое. Каждый в этом возрасте думал, что жить он будет вечно!.. Второй раз Марат умер в восьмом классе...

Рассказ из книги Олеси Николаевой «Небесный огонь» и другие рассказы».

18 августа я ехала в экскурсионном автобусе по направлению к горе Фавор. Это и был самый пик паломнической поездки: к полуночи подняться на самый верх и там, прямо на Фаворе, в греческом монастыре, в самый праздник Преображения Господня помолиться за Божественной литургией и причаститься...

Рассказ

...На следующий день я отправился к экстрасенсу. Дверь, ведущая в его кабинет, была увешана табличками, гласящими о трудах и званиях пана Брюханова. Он именовался доктором эзотерических наук, почетным членом Тибетского союза ламаистов, действительным членом ассоциации вука-вука магов озера Чад и т.д. Сам экстрасенс оказался толстым краснорожим мужиком с черной окладистой бородой. Обряжен он был в черную рясу, а на тучном чреве были налеплены звезды каких-то иностранных орденов...

Текст беседы издания 1903 года с некоторыми сокращениями.

Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым. Рукопись была обнаружена через 70 лет в бумагах жены Николая Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой. Кажущаяся простота беседы обманчива: поучения произносит один из величайших святых Русской Церкви, а слушателем является будущий подвижник веры, исцеленный по молитве Серафима от неизлечимой болезни. Именно Н.А. Мотовилову преподобный Серафим завещал перед смертью материальные заботы о своих дивеевских сиротах, об основании им Серафимо-Дивеевской обители...

Рассказ священника Александра Дьяченко

На земле одновременно сосуществуют три поколения, и каждое из них живёт, не смешиваясь одно с другим. Разумеется, мы постоянно пересекаемся, друг с другом, но остаёмся теми, кто мы есть. У каждого поколения свои приоритеты, свои любимые фильмы, книги и песни. Мы живём вполне автономно, каждый сосуществуя в своём собственном временном потоке. Порой мы не понимаем наших детей, а они нас, обижаемся, разводим в недоумении руками, но терпим и примиряемся через любовь старших поколений к самому младшему, ради которого, как говорят, и живём. Время не стоит на месте, и люди меняются. Что нас ждёт и кто придёт нам на смену?..

Главы из нового романа протоиерея Николая Агафонова «Иоанн Дамаскин»

Халиф с придворными расположился на балконе, выходящем на площадь. На спешно сооруженный помост взгромоздили большой чурбан для рубки мяса. Иоанна вывели из дворцовой тюрьмы на площадь и поставили на помосте лицом к халифу. Рядом уже стоял палач с остро отточенной секирой в руках...