Статьи - БОГОСЛОВИЕ

ЗАЧЕМ ХРИСТОС НИСХОДИЛ В АД?

Что такое сошествие Христа во ад: догмат и суть события

Соше́ствие во ад – это догмат о сошествии Спасителя душою в ад в целях победы над адом, диаволом, смертью, освобождения из адовых темниц заключенных там ветхозаветных праведников. Согласно этому догмату, после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в частности Адама и Еву. Сошествие Христа в ад входит в число Страстей Христовых. Считается, что это событие произошло во второй день пребывания Христа во гробе и вспоминается за богослужением Великой субботы.

Сошествие во ад как часть искупительной миссии Христа

Сошествие во ад завершило искупительную миссию Иисуса Христа и явилось пределом уничижения Христа и в то же время началом его славы. Согласно христианскому вероучению, Иисус своим вольным страданием и мучительной смертью на кресте искупил первородный грех прародителей и даровал силу бороться с его последствиями их потомкам. Таким образом, учение Церкви рассматривает сошествие во ад как неотъемлемую часть искупительной жертвы Христа. Церковь считает, что души всех ветхозаветных праведников, включая Адама и Еву, были выведены Христом из ада в райские обители (где до этого времени были только Илия, Енох и благоразумный разбойник).

Победа над адом и смертью: что изменилось после сошествия

Сошествие Христа во ад – важнейшее событие в истории нашего спасения. Оно ознаменовало Его победу над властью ада и смерти. Если до Искупления абсолютно все люди неминуемо после смерти сходили в мрачные адские чертоги, то теперь ад не может претендовать на верующих в Спасителя мира и искупленных Его Честной Кровью. В этом смысле можно говорить о победе над адом и его разрушении.

Однако ад продолжает существовать. Дьявол, приговорен к вечным мукам, а значит, ад не исчез. Ад не только продолжает существовать, но и наполнен человеческими обитателями, которые нуждаются в ходатайстве живых.

В чём заключается победа над смертью: богословское осмысление

В чем же заключается победа над смертью?

Когда Христос умер на Кресте, произошло нечто удивительное. Он умер как человек, но как Бог остался всесильным. Поэтому Он вошёл в ад не как пленник, а как Победитель, поэтому Его сошествие в ад — это не поражение, а победа.

Святые отцы образно говорят: ад «проглотил» Человека — и столкнулся с Богом.

Главное, что делает Христос в аду — разрушает его власть. Смерть больше не является тупиком. Ад больше не может удерживать человека навсегда.

Это начало новой реальности: смерть становится переходом, тьма перестаёт быть окончательной, появляется надежда на воскресение. Православие понимает спасение не просто как «избежание наказания», а как соединение человека с Богом — обожение. И ради этого Христос проходит через всё человеческое: рождение, жизнь, страдания, смерть и даже ад.

Кого Христос вывел из ада?

Церковь учит, что Христос вывел из ада Адама и Еву, ветхозаветных праведников и всех, кто ожидал Бога. Здесь есть один очень важный и тонкий момент православного учения: Христос сошёл в ад для всех, но вышли с Ним только те, кто откликнулся — прежде всего праведники.

Т.е. Христос пришёл ко всем, Он не обошёл никого — Его свет вошёл в самую глубину ада. Но спасение не насильственное, Бог никого не спасает против воли.

Святые отцы подчёркивают: Христос разрушил власть ада, но не уничтожил свободу человека. Поэтому выйти из тьмы может только тот, кто откликается на Бога.

Праведники были готовы принять Христа. Те, кто жил до Христа с верой и ожиданием Бога:

  • пророки
  • праведники
  • люди чистого сердца

— они узнали Его и последовали за Ним.

Поэтому Церковь говорит, что Христос вывел именно их.

А что с остальными? Святоотеческая традиция говорит осторожно. Есть надежда, что проповедь Христа коснулась многих. Но Церковь не утверждает, что все были выведены автоматически. Потому, что любовь Божия предлагается, но не навязывается.

Сошествие во ад и современный человек: уроки для нас

Этот вопрос касается и нас.

Каждый человек в каком-то смысле стоит перед тем же выбором:

  • принять Христа
  • или остаться в своём внутреннем «закрытии»

Сошествие во ад показывает:

  • Бог приходит ко всем
  • но спасение — это встреча

Поэтому важно:

  • учиться откликаться на Бога уже сейчас
  • открывать сердце через молитву и покаяние
  • жить так, чтобы узнавать Христа

И тогда, когда Он протянет руку, мы сможем её принять.

Образ сошествия во ад в иконографии

На иконах Воскресения Христос изображается так:

Он держит за руки Адама и Еву и выводит их из гробов.

Это очень глубокий образ: Бог приходит за человеком туда, где тот уже не может помочь себе сам.

Материал подготовлен

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах