УСПЕНСКИЙ ПОСТ

14 – 27 Августа

Постимся постом приятным, благоугодным Господеви. Истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение.

(1-я стихира на вечерни понедельника 1-й седмицы Великого поста)

Успенский пост — один из четырех многодневных постов Православной Церкви. Он посвящен подготовке верующих к великому празднику Успения Пресвятой Богородицы и продолжается две недели — с 14 по 27 августа.

Несмотря на сравнительно небольшую продолжительность, Успенский пост относится к строгим — безрыбным. Но его смысл заключается не просто в ограничении пищи. Церковь призывает христианина посвятить это время молитве, покаянию, борьбе со своими страстями и делам милосердия, чтобы встретить праздник Успения Божией Матери с очищенным сердцем.

ПОЧЕМУ ПОСТ НАЗЫВАЕТСЯ УСПЕНСКИМ

Свое название пост получил от праздника Успения Пресвятой Богородицы, который Православная Церковь отмечает 28 августа.

Слово «успение» означает «сон», «засыпание». Так Церковь именует кончину Божией Матери, потому что смерть для христианина — не исчезновение и не окончательная гибель, а переход от временной земной жизни к вечности.

Церковное Предание повествует, что Пресвятая Богородица заранее узнала о приближении Своего отшествия из земной жизни. Последние дни Она провела в молитве и посте, готовясь к встрече со Своим Божественным Сыном.

Поэтому и христиане перед праздником Успения проходят особый период духовного приготовления.

ТРИ АВГУСТОВСКИХ СПАСА

Праздник Успения Божией Матери, предваряемый двухнедельным постом, как бы обнимается и пронизан праздниками Её Сына – так называемыми тремя августовскими Спасами.

Три августовских Спаса — Медовый, Яблочный и Ореховый (Хлебный) — это народные названия православных праздников, посвящённых Спасителю (Иисусу Христу). В церковном календаре они имеют другие наименования, а народные названия связаны с сельскохозяйственными циклами и традициями освящения урожая.

14 августа: ПРАЗДНИК ПРОИСХОЖДЕНИЯ (ИЗНЕСЕНИЯ) ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. МЕДОВЫЙ СПАС

Первый день Успенского поста, 14 августа, совпадает с праздником Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня.

В этот день в храмах совершается поклонение Кресту – жертвеннику нашего спасения. В русской церковной традиции также совершается освящение воды.

Также, по традиции, 14 августа совершается освящение мёда нового сбора, который приносят в храм для благословения – поэтому в народе этот день называют Медовым Спасом (в этот день пекли медовые пряники, блины с маком и мёдом, пироги, булочки, плюшки с маком). Однако для христианина главным содержанием этого дня остается не освящение мёда, а начало поста, поклонение Кресту Христову, молитва и участие в богослужении.

Уже первый день поста напоминает человеку, что путь духовного очищения невозможен без несения своего креста и следования за Христом.

19 августа: Преображение Господне. ЯБЛОЧНЫЙ СПАС

В середине Успенского поста, 19 августа, Церковь празднует один из двунадесятых праздников — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В этот день вспоминается евангельское событие на горе Фавор, когда Господь преобразился перед Своими учениками и явил им Свою Божественную славу.

Праздник Преображения словно озаряет дни поста особым светом. Он напоминает, что цель христианской жизни состоит не только в отказе от греха, но и в преображении человека благодатью Божией.

По традиции после Божественной литургии совершается освящение плодов нового урожая, прежде всего винограда, а там, где виноград не произрастает, — яблок и других плодов. Отсюда происходит распространенное народное название праздника — Яблочный Спас.

29 августа: Память Нерукотворного Образа. ХЛЕБНЫЙ (ОРЕХОВЫЙ) СПАС

На следующий день после праздника Успения, 29 августа – память Нерукотворного Образа. В этот день принято было печь пироги и хлеб из нового урожая – поэтому его называют Хлебным (Ореховым) Спасом. 

КАК СОБЛЮДАТЬ УСПЕНСКИЙ ПОСТ

По строгости устава Успенский пост приближается к Великому посту, т.е. относится к строгим — безрыбным. С понедельника по пятницу разрешается только сухоядение (исключаются мясные, молочные продукты и яйца), а в выходные в пищу можно добавлять елей (в нашем случае – растительное масло) и вино. Рыба дозволяется только на праздник Преображения Господня. 

В наши дни пост в полном соответствии с уставом соблюдают в основном монахи, для большинства мирян допускаются послабления. Мера телесного поста может различаться. Больным, пожилым людям, беременным и кормящим женщинам, детям, людям, занятым тяжелым физическим трудом или находящимся в особых обстоятельствах (например, путешествующим), пост может быть ослаблен. В подобных случаях разумно определить меру воздержания с учетом состояния человека и, при необходимости, посоветоваться со священником.

Но важно помнить, что пост — не диета.

Одно из главных заблуждений, связанных с постом, заключается в восприятии его исключительно как изменения рациона. Можно отказаться от мяса и молочных продуктов и при этом не сделать ни одного шага к духовному исправлению. Христианский пост предполагает работу над собой. Если человек ограничил себя в пище, но стал раздражительным и постоянно осуждает окружающих, такой пост не достигает своей цели. Если же воздержание помогает ему стать внимательнее к молитве, научиться владеть собой, отказаться от излишнего, заметить нужды другого человека — тогда телесный пост становится частью духовного делания.

Поэтому во время Успенского поста особенно важно постараться:

  • чаще обращаться к Богу в молитве;
  • по возможности посещать богослужения;
  • подготовиться к Исповеди и Причащению;
  • отказаться от излишних развлечений и праздности;
  • внимательно следить за своими словами и поступками;
  • примириться с теми, с кем произошла ссора;
  • помогать нуждающимся;
  • читать Священное Писание и духовную литературу;
  • бороться с осуждением, раздражением, гневом и унынием.

Пост традиционно соединяется с молитвой и милостыней. Милосердие может выражаться не только в материальной помощи. Посетить одинокого человека, поддержать больного, помочь пожилому, уделить время тому, кому тяжело, простить обиду, прекратить давнюю ссору — все это может стать настоящим плодом поста. Особенно важно совершать добро без желания получить благодарность или похвалу.

В пост полезно читать Евангелие, Псалтирь, обращаться с молитвой ко Пресвятой Богородице.

Особое место в церковной традиции занимает Параклисис — молебный канон Пресвятой Богородице, а также другие богородичные молитвословия.

Но важно помнить: молитва — это не просто чтение определенного количества текстов. Ее цель — обращение человека к Богу, внимание к собственной душе и стремление жить согласно заповедям Христовым.

К ЧЕМУ ВЕДЕТ УСПЕНСКИЙ ПОСТ

Заканчивается пост праздником Успения Пресвятой Богородицы (28 августа). В последний день поста, 27 августа, за вечерним богослужением во всех церквах выносят для поклонения из алтаря Плащаницу с изображением Божией Матери. Плащаница находится посреди храма до чина погребения, когда ее крестным ходом пронесут вокруг церкви. 

На первый взгляд может показаться необычным, что день кончины Божией Матери является великим церковным праздником. Но именно здесь раскрывается один из важнейших смыслов христианской веры. Для человека, соединенного со Христом, смерть не является окончанием бытия. Христос Своим Воскресением победил смерть и открыл человеку путь к вечной жизни. Поэтому Успение Божией Матери наполнено не безысходной скорбью, а надеждой. Пресвятая Богородица завершает Свой земной путь и отходит ко Христу. Ее Успение становится для верующих напоминанием о том, что земная жизнь временна и каждый человек призван готовиться к встрече с Богом.

ГЛАВНОЕ В ДНИ УСПЕНСКОГО ПОСТА

Успенский пост короток — всего 2 недели. Но именно эта краткость позволяет провести его особенно собранно. Пост – это время воздержания. Телесный пост должен стать слугой и помощником к духовному посту, а никак не наоборот. Помните главное - Богу угоден не наш пост, а плоды поста (при условии, что мы постимся в должном умонастроении, с милостыней и молитвой, а не просто соблюдая диету). 

Не обязательно ставить перед собой множество сложных задач. Гораздо полезнее выбрать несколько конкретных духовных целей: внимательнее молиться утром и вечером, ежедневно читать хотя бы небольшой отрывок из Евангелия, меньше осуждать, отказаться от ненужных развлечений, примириться с человеком, на которого давно держим обиду, совершить дело милосердия.

И главное — постараться чаще вспоминать о Боге. Тогда пост перестает быть календарным ограничением и становится путем внутреннего изменения. Пост должен помочь нам поставить Бога на первое место, а наши желания на второе, если не на последнее.

Успенский пост — это время тишины, молитвы и духовного собирания. Следуя примеру Пресвятой Богородицы, Церковь призывает нас учиться смирению, чистоте сердца и доверию Богу. И если эти две недели помогут человеку хотя бы немного приблизиться ко Христу, стать внимательнее к ближним и увидеть собственные недостатки, значит, пост принес свой настоящий плод.

Материал подготовлен для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

УСПЕНСКИЙ ПОСТ

Читайте также:

 
 

 

 

 


Назад к списку