СОБОР СОЛОВЕЦКИХ СВЯТЫХ

Память: 9/22 августа

Собор Соловецких святых — церковное празднование в честь угодников Божиих, чья жизнь и духовный подвиг так или иначе были связаны с Соловецким монастырём — от его основания до революции 1917 года. Среди них — основатели монастыря, его игумены, пустынножители и другие подвижники. Их разделяли века и обстоятельства жизни, но объединяли молитва, монашеское самоотречение и стремление послужить Христу в суровом северном краю.

Начало Соловецкой святости

История Соловецкой обители начинается в XV веке. Одним из первых на острова пришёл преподобный Савватий Соловецкий, прежде подвизавшийся в Кирилло-Белозерском и Валаамском монастырях. Вместе с преподобным Германом он избрал для безмолвной жизни Большой Соловецкий остров. Пустынное место вдали от населённых земель давало возможность сосредоточиться на молитве и монашеском подвиге.

После кончины Савватия дело устроения обители продолжил преподобный Зосима Соловецкий. Именно с ним связано становление монастырской общины на Соловках. Зосима стал одним из её первых настоятелей, а преподобный Герман, хорошо знавший острова и разделявший труды первых подвижников, оставался свидетелем и участником первоначальной истории монастыря.

Так возник духовный центр, которому предстояло на протяжении столетий оказывать заметное влияние на жизнь Русского Севера.

Путь молитвы и труда

Жизнь на Соловках требовала большого терпения. Суровый климат, море, долгие зимы и удалённость от больших поселений делали обычные монастырские труды особенно тяжёлыми. Однако именно здесь складывалась традиция, в которой молитва соединялась с ежедневным послушанием.

Следующие поколения иноков стремились продолжать путь первоначальников обители. Среди соловецких подвижников были настоятели, пустынножители, безмолвники и простые монахи, сведения о которых сохранились в разной степени. Житийная традиция Соловков запечатлела память о людях, которые искали не человеческой известности, а жизни перед Богом.

Поэтому Собор Соловецких святых — это память не только о нескольких наиболее известных именах. Он напоминает о многовековой духовной школе, сложившейся вокруг Спасо-Преображенского монастыря.

Святитель Филипп (Колычев) и служение Церкви

Особое место в истории Соловков занимает святитель Филипп, митрополит Московский. До своего первосвятительского служения он много лет провёл в Соловецком монастыре и был его игуменом.

При нём обитель значительно укрепилась и благоустроилась. Но главным содержанием его жизни оставалось монашеское и церковное служение. Позднее, став митрополитом Московским, святитель Филипп (Колычев) явил мужество в отстаивании христианской правды и принял мученическую кончину.

Его судьба показывает, что соловецкое уединение не означало ухода от ответственности за ближних. Молитвенная жизнь готовила человека и к служению Церкви, и к испытаниям, которые могли ожидать его за монастырскими стенами.

Подвижники последующих столетий

Соловецкая традиция продолжалась и после первых поколений иноков. Церковь хранит память о преподобных игуменах и других подвижниках, связанных с обителью и её пустынями. Среди них известны преподобные Вассиан и Иона Пертоминские, преподобный Иринарх, игумен Соловецкий, и другие угодники Божии.

Не обо всех сохранились подробные жизнеописания. Иногда церковные источники сообщают лишь отдельные сведения об их служении и подвиге. Но вместе эти имена свидетельствуют о непрерывности монашеской жизни, которая веками возрастала на Соловках.

С Соловками оказались связаны судьбы многих новомучеников и исповедников Церкви Русской. Их соборная память имеет отдельное церковное празднование 23 августа и не должна смешиваться с установленным 22 августа Собором Соловецких святых.

Почитание

Память Собора Соловецких святых совершается 22 августа (9 августа по старому стилю). Празднование было установлено по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1993 году, после возрождения монашеской жизни на Соловках и возвращения в обитель мощей её первоначальников.

Церковное празднование соединяет память подвижников разных эпох, связанных с Соловецкой обителью. Оно обращает взгляд не только к отдельным страницам истории монастыря, но и к самому духу соловецкого монашества — молитве, труду, терпению и верности Христу.

В XX столетии острова пережили совсем другую страницу истории: после закрытия монастыря здесь действовал Соловецкий лагерь особого назначения.  Прославленные подвижники, пострадавшие в обители во времена безбожных гонений XX века после 1917 года, составляют особый Собор новомучеников и исповедников Соловецких, который празднуется 23 августа. Место подвижничества великих русских святых – Соловецкие острова в Белом море – в годы большевистских репрессий стало местом мученичества для миллионов невинно осужденных людей, насильственно помещенных в нечеловеческие условия, из которых вела только одна дорога – к смерти. 

Они были разными. Среди соловецких исповедников уже к 1926 году оказалось 29 архиереев Русской Православной Церкви. В лагерных условиях они образовали церковный орган – Собор соловецких епископов. Иерархи и духовенство представляли собой достаточно организованную группу заключенных, во главе которой стоял правящий епископ Соловецкий. В 1926 г. собором был предпринят поступок огромного мужества: составлено обращение к правительству СССР (знаменитое «Соловецкое послание»), в котором открыто были заявлены факты гонения на Церковь и несовместимого с конституционными нормами вмешательства во внутрицерковные дела.

Таким образом, два праздника — Собор Соловецких святых (22 августа) и Собор новомучеников и исповедников Соловецких (23 августа) — различаются списками имен святых, чья жизнь так или иначе была связана с Соловецким монастырем. Первый связан с теми, кто жил от основания монастыря до революции 1917 года, второй посвящен тем, кто так или иначе пострадал, отбывал срок или умер за веру на Соловках уже после того, как монастырь был преобразован в лагерь для заключенных.

Святыни Соловецкой обители – мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа

Особое место среди святынь Соловецкой обители занимают мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа. После закрытия монастыря в советское время они находились вне обители. В 1990–1992 годах мощи были доступны для поклонения в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры, а в августе 1992 года торжественно возвращены на Соловки.

Сегодня честные мощи первоначальников вновь пребывают в Спасо-Преображенском Соловецком монастыре. Сведения о мощах всех святых, входящих в Собор, различны; единой истории их погребения и обретения нет, поэтому говорить об общей для всего Собора святыне было бы неточно.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Мульткалендарь. 22 августа. Собор Соловецких святых

Тропарь Собору Соловецких святых, глас 4
Взыскующе Христа вожделеннаго бисера во страну полунощную востекли есте, и подвигом первоначальников Соловецких поревновавше, леса и пустыни облагоухали есте своими Богоугодными молитвами. Тем же и Христос вас прослави, и мы вам вопием: вси святии Соловецтии, молите Бога спастися душам нашим.

Кондак Собору Соловецких святых, глас 3
Духовнаго жительства желающе, устремистеся в суровыя островы Беломория, и безбедно преплывше житейское море, соблазнов мирских избегосте и в радости велией водвористеся. Непрестанным умным восхождением Бога достигли есте и нас учите небесному восходу.