Преподобный ИОСИФ ОПТИНСКИЙ (†1911)

Память: 9/22 мая

Преподобный Иосиф Оптинский — иеросхимонах, духовный наставник, старец Оптиной пустыни. В течение 30 лет был келейником преподобного Амвросия Оптинского. Был известен своей кротостью, смирением, рассудительностью и глубокой молитвенной жизнью. Церковь почитает его как преподобного старца, через которого многие люди получали духовное утешение и наставление.

Трудное детство и первые шаги к Богу

Преподобный Иосиф (в миру Иван Литовкин) родился 2 ноября 1837 года в слободе Городище Харьковской губернии в крестьянской семье. В семье было шестеро детей: три мальчика и три девочки. Родители приучили всех своих детей всегда ходить в храм, молиться и читать духовные книги. Грамоте Ивана научила его старшая сестра Александра, впоследствии принявшая постриг в Борисовском монастыре с именем Леонида. Любимым чтением Ивана с детства было чтение житий святых. 

Ваня рано узнал, что такое скорби. Любимая сестра ушла в монастырь, и он тосковал по ней. В 4 года у него умер отец, а в 11 - от холеры умерла мать. Оставшись сиротой, мальчик был вынужден с юных лет зарабатывать на жизнь тяжёлым трудом. Пришлось работать и в трактире, и в бакалейной лавке, таскать пятипудовые мешки и прочие тяжести, сопровождать обозы с товаром. Голодал, скитался, бывал бит жестоким хозяином. Но грубая, страшная жизнь не развратила и не озлобила его. Юноша стремился к духовной жизни, однако до поры о монастыре он и не думал.

Мирские соблазны обходили стороной чистую душу юноши, Господь хранил его среди грубой и нередко развращённой среды. Вина Иван никогда не пил и в карты не играл. Не общался с девушками. Когда, наконец, Иван устроился на хорошее место, к благочестивому купцу, тот был так тронут чистотой и честностью юноши, что решил женить его на своей дочери. Но Господь призывал молодого человека к другому пути. И он чувствовал это призвание.

Приход в Оптину пустынь

В 1861 году Иоанн собирался отправиться на богомолье в Киев, чтобы поклониться святым местам. Но неожиданно пришло письмо сестры-монахини Александры. Она советовала идти в Оптину пустынь, к старцам. Эта поездка стала решающей в его жизни.

В обители он встретился со старцем Амвросием. Он рассказал ему всю свою жизнь и просил благословения на поездку в Киев, но преподобный посоветовал ему остаться в Оптиной. Беседа с великим подвижником настолько повлияла на молодого человека, что он решил остаться в монастыре навсегда. С этого времени начался его долгий путь монашеского послушания.

В монастыре он стал духовным чадом и келейником старца Амвросия. Многие годы он находился рядом со своим духовным наставником, учась смирению, терпению и любви к людям.

Монашеский подвиг и служение старчеству

В 1872 году послушник принял монашеский постриг с именем Иосиф в честь преподобного Иосифа Песнописца. Позже был рукоположён во иеродиакона, а затем в иеромонаха.

Особое место в его жизни занимало служение рядом со старцем Амвросием. В «хибарке» старца Амвросия он прожил ровно 50 лет: 30 лет рядом с преподобным Амвросием и 20 лет после его смерти, когда отец Иосиф уже сам стал старцем.

Когда, по болезни старец Амвросий не выходил в церковь, отец Иосиф служил в его келье всенощные бдения. Как старший келейник, он считал своей главной обязанностью заботиться о спокойствии старца Амвросия. Поэтому он часто выходил в приемную и внимательно выслушивал посетителей. Ответ старца он передавал в точности, ничего не прибавляя от себя. Старец Амвросий постепенно подготовлял преподобного Иосифа к старческому служению, уча его и словом, и собственным примером.

В 1888 году преп. Иосиф сильно заболел и готовился к смерти: по благословению старца Амвросия, его постригли в схиму и прочитали отходную. Старец Амвросий горячо молился о нем и Иосиф поправился. 

Когда преподобный Амвросий отошёл ко Господу, отец Иосиф продолжил его духовное дело. К нему начали обращаться многочисленные паломники, монашествующие и миряне. Современники отмечали его необыкновенную кротость, мягкость в обращении и способность внимательно выслушать каждого человека. Он не стремился к известности, но именно смирение сделало его одним из самых почитаемых оптинских старцев.

Сохранилось множество свидетельств о даре прозорливости и исцелений по молитвам преподобного Иосифа. Он ни с кем не вёл длинных бесед, умея в нескольких словах выразить самое главное, наставить и утешить. Сила его благодатной молитвы была выше и драгоценнее любых слов. Известен такой случай. Одна женщина, жившая в Оптиной пустыни, сильно заболела; она попросила отвести её в хибарку к преподобному. Отец Иосиф её принял и, дав ей в руки свои чётки, пошёл в спальню, сказав: «Подожди». А когда он вышел, она совершенно забыла про свою болезнь.

Последние годы и кончина

После кончины старца Анатолия Оптинского отец Иосиф стал скитоначальником и духовником монастырской братии. На его плечи легла большая ответственность за духовную жизнь братии и многочисленных посетителей монастыря.

Преподобный Иосиф пробыл на своем посту скитоначальника и старца братии 12 лет.

Последние 5 лет сопровождались болезнями и телесной немощью, однако он продолжал принимать людей и не оставлял молитвенного подвига. Несмотря на слабое здоровье и непосильные труды, он не позволял себе никаких послаблений: был строгим постником, очень мало спал, носил старую и бедную одежду.

9 мая 1911 года по старому стилю (22 мая по новому стилю) преподобный Иосиф мирно скончался в Оптиной пустыни. Его погребли рядом с другими оптинскими старцами. 

Почитание

Преподобный Иосиф прославлен в лике преподобных и входит в Собор Оптинских старцев. Его общецерковное прославление состоялось в 2000 году. Память святого совершается 22 мая, а также в Соборе преподобных Оптинских старцев.

В церковной памяти он остался прежде всего как кроткий старец, духовный наследник преподобного Амвросия и один из хранителей традиции оптинского старчества.

История мощей

После кончины преподобный Иосиф был погребён в Оптиной пустыни. В 1988 году состоялось обретение его святых мощей. В настоящее время мощи преподобного находятся во Владимирском храме Оптиной пустыни. 

10 цитат прп. Иосифа Оптинского

— Не деньги виноваты, а пристрастие к деньгам. Можно жить и в крайней бедности и в то же время иметь пристрастие или сердечную привязанность к богатству, и через это одно душа может погибнуть, если человек при жизни не раскается в этом грехе. Можно и, наоборот, иметь деньги и не иметь к ним пристрастия, т. е. есть ли они, нет ли их, человек бывает равнодушен, – тогда и деньги не помешают его спасению.

— Постоянное утешение расслабляет душу и приводит её к лености, а то и к большему вреду. Поэтому Господь и отнимает вскоре и дает нам опять почувствовать немощь нашу, и бессилие, и греховность.

— Совесть человека похожа на будильник. Если будильник позвонил, и, зная, что надо идти на послушание, сейчас же встанешь, то и после всегда будешь его слышать, а если сразу не встанешь несколько дней подряд, говоря: «Полежу еще немножко», – то в конце концов просыпаться от звона его не будешь.

— Когда бывает на сердце весело и покойно, то и без праздника бывает праздник на душе.

— Неправду ищи в себе, а не в людях.

— Страсти исцеляются не способами, а благодатью Божией, а благодать Божия дается за покаяние и за смирение наше.

— Гордым нет места на небе – но во аде с бесами.

— В одном украсть, а в другом оказать милость – это не добродетель.

— Делай всё ради Бога, а не ради чего-нибудь временного, и Господь никогда не оставит тебя и труды не забудет.

— Царствие Небесное не дается лежащим на боку, а только трудящимся и скорби терпящим.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Мульткалендарь. 22 мая. Преподобный Иосиф Оптинский

Молитва
О, преподобне отче Иосифе, старче Оптинский, чадо возлюбленное великаго старца Амвросиа! Ты, от юности Христа возлюбив, даже до смерти верен Тому пребыл еси и избранник возлюблен Пречистыя Богородицы явился еси. Елицы же некогда лик твой благодатный видеша, веселия Небеснаго выну исполняхуся, тако и мы, отче, днесь к честным твоим мощем [или: к твоему святому образу] припадающе, молим тя: избави нас от горечи греховныя, еюже нас сопротивник напои, помози нам, немощным, долу поникшим, не земная токмо и тленная зрети, но душею живою к житию вечному устремлятися, грехов осуждения и злопомнения избавитися, зависти и гневу не предаватися, да тишайшее дыхание благодати сердец наших коснется. Ей, отче, ты дар совета и благаго разсуждения стяжал еси, настави и нас жизнь свою по воли Божией устрояти. И тако, тобою окормляеми, право пойдем путем спасительным и достигнем Царствия Небеснаго, идеже вкупе со всеми святыми сподобимся прославляти Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.