Равноапостольный МЕФОДИЙ, архиепископ Моравский (†885)

Память: 6/19 апреля

Равноапостольный Мефодий, архиепископ Моравский, — один из великих просветителей славян. Вместе со своим братом, святым Кириллом, он принес славянским народам свет христианской веры на родном языке, трудился над переводом богослужебных книг и укреплял церковную жизнь среди новопросвещённых народов. В православной традиции память святого Мефодия совершается отдельно 19 апреля, а вместе со святым Кириллом — 24 мая. 

Жизненный путь: от администратора империи до отшельника на Олимпе

Мефодий (в миру Михаил) родился около 815 года в Солуни. Его отец занимал пост друнгария — высокопоставленного военного чиновника. Старший сын пошел по стопам отца: около 10 лет он управлял славянским княжеством Склавинией, входившим в состав Византии. Этот опыт дал ему два ключевых навыка: знание славянского языка и понимание механизмов государственного управления.

Однако блестящая карьера прервалась добровольно. Михаил оставляет пост губернатора и уходит на Олимп в Малой Азии, принимая монашество с именем Мефодий. Здесь он провел годы в аскезе и изучении богословских текстов, пока его младший брат Константин (Кирилл) не вовлек его в миссионерские проекты империи.

Моравская миссия

Переломный момент наступил в 862 году, когда моравский князь Ростислав обратился к императору Михаилу III с просьбой прислать учителей, способных проповедовать на славянском языке. До этого в Моравии действовали немецкие миссионеры, читавшие проповеди на латыни, что делало христианство чуждым и непонятным для местных жителей.

Вместе со своим братом, святым Кириллом, Мефодий был послан на проповедь к славянским народам — в Моравию. 

Перед отъездом братья разработали глаголицу — первую славянскую азбуку, графически не похожую ни на латынь, ни на греческий.

В Моравии братья:

• перевели Священное Писание и богослужебные книги на славянский язык
• создали (или развили) славянскую письменность
• утвердили богослужение на понятном народу языке

Однако западное духовенство встретило братьев враждебно. Считалось, что славить Бога можно только на трех языках: еврейском, греческом и латинском. 

В 867 году братья отправились в Рим. Папа Адриан II официально одобрил славянские книги и разрешил совершать литургию на новом языке, что стало величайшей дипломатической победой Мефодия.

После смерти Кирилла в 869 году святой Мефодий продолжил труд один. Он стал архиепископом Моравским и перенёс много испытаний:

• противление со стороны латинского духовенства
• заключение в темницу
• клевету и гонения

Дело в том, что когда Мефодий вернулся в Моравию, политическая ситуация изменилась. К власти пришел князь Святополк, ориентированный на немецкое влияние. Немецкие епископы, недовольные самостоятельностью славянской кафедры, организовали судилище над Мефодием. В результате архиепископ провел 2,5 года в заточении в одном из монастырей Швабии. Его держали в суровых условиях, под открытым небом, подвергая издевательствам. Только личное вмешательство папы Иоанна VIII в 873 году помогло Мефодию выйти на свободу и восстановить свои права.

Духовное наследие и труды

Главная заслуга Мефодия — в его невероятной работоспособности и верности памяти брата.

Последние годы жизни Мефодия были посвящены титаническому труду. После смерти Кирилла Мефодий за невероятно короткий срок (за 8 месяцев) вместе с двумя помощниками-скорописцами перевел на славянский почти все книги Ветхого Завета (кроме Маккавейских). Он переложил на славянский язык сборник церковных правил, заложив фундамент правового сознания славянских народов.

Также Мефодий воспитал своих учеников «пяточисленников» (Климента, Наума, Ангелярия, Савву и Горазда), которые после его смерти разнесли свет православия в Болгарию и на Русь.

​Святой Мефодий отошел ко Господу в 885 году в Моравии. Его отпевали на трех языках: греческом, латыни и славянском. По преданию, он был похоронен в своей кафедральной церкви в столице Великой Моравии — Велеграде (современная Чехия). Хотя точное местонахождение его мощей скрыто веками (предположительно, они были спрятаны во время войн и нашествий), Велеград остается главным местом паломничества. 

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах