
Память: 1/14 апреля

Преподобный Варсонофий Оптинский (в миру Павел Иванович Плиханков) — выдающийся старец Оптиной пустыни, живший на рубеже XIX и XX веков. Пройдя путь от блестящего боевого офицера (полковника) до глубокого молитвенника, он стал известен своим даром прозорливости, духовным рассуждением и способностью наставлять интеллигенцию, принимал тысячи паломников, включая членов царской семьи. Стал духовным преемником прп. Анатолия (Зерцалова). Перед смертью предсказал грядущие испытания России. Скончался 1/14 апреля 1913 года. Прославлен для общецерковного почитания в 2000 году.
Павел Иванович Плиханков родился в 1845 году в Самаре в купеческой семье. Он сделал блестящую военную карьеру, дослужившись до чина полковника. Его жизнь в миру была активной: он был высокообразован, любил музыку, литературу и театр. Переломным моментом стала болезнь в 1881 году (воспаление лёгких). Во время болезни он попросил денщика читать Евангелие, после чего пережил «чудесное видение», во время которого наступило духовное прозрение больного: Он увидел открытыми небеса, и содрогнулся весь, от великого страха и света. Вся жизнь пронеслась мгновенно перед ним. Он услышал голос свыше, повелевающий ему идти в Оптину пустынь.
К удивлению всех, больной стал быстро поправляться, а по выздоровлении поехал в Оптину.
В 1891 году он прибыл в Оптину пустынь, где стал учеником великих старцев Амвросия и Анатолия (Зерцалова). Каждый вечер в течение трех лет ходил Павел для бесед к старцам: сначала к преподобному Анатолию (Зерцалову), а затем к преподобному Иосифу, преемникам старца Амвросия. Его путь был отмечен быстрым духовным ростом:
В 1904 году, будучи уже иеромонахом, отец Варсонофий был отправлен на фронт в качестве священника при лазарете имени преподобного Серафима Саровского. Он окормлял солдат, исповедовал раненых в госпиталях и сам неоднократно подвергался опасности, проявляя мужество и глубокое сострадание.

В 1907 году отец Варсонофий был возведён в сан игумена и назначен скитоначальником Оптиной пустыни. К этому времени прославился как опытный духовник и прозорливец. Преподобный Варсонофий обладал особым даром — он видел душу человека «насквозь». К нему часто обращались люди из образованных сословий, так как он мог говорить с ними на их языке, используя примеры из классической литературы и светской жизни для объяснения сложных духовных истин.
Некоторые наставления, которые давал старец Варсонофий:
О неизбежности скорбей в человеческой жизни: «Скорби неизбежны, хотя и хотели бы мы миновать их».
О том, что скорби и радости тесно соединены друг с другом: «…не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены друг с другом, так что радость несёт скорбь и скорбь — радость».
В 1910 году отец Варсонофий был пострижен в великую схиму. В том же году пытался напутствовать Льва Толстого на станции Астапово, но к умирающему писателю его не допустили.
.png)
В 1912 году, в результате интриг и жалоб, старец был удален из Оптиной и назначен настоятелем Старо-Голутвина монастыря (Коломна) с возведением в сан архимандрита. Несмотря на подорванное здоровье, он покорно принял это испытание — восстановил монастырь, пришедший в упадок: привлёк благотворителей, отремонтировал храмы, кельи и гостиницу. Обитель стала духовным центром Подмосковья.
По молитвам Варсонофия в Старо-Голутвине произошло чудо исцеления глухонемого юноши.
Скончался преподобный в 1913 году и был похоронен в родной Оптиной пустыни, рядом со старцем Анатолием (Зерцаловым). Мощи находятся во Владимирском соборе Оптиной пустыни.

Рака с мощами прп. Варсонофия Оптинского
В 2000 году он был прославлен в лике святых в составе Собора Оптинских старцев.
Материал подготовил Сергей ШУЛЯК
для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах
Тропарь, глас 4
Воине доблественный и изрядный, светом откровения, яко Павел, озаренный, вся во уметы Христа ради вменил еси, иноческим подвигом подвизался еси, течение скончав и веру соблюд, темже зовем ти: спасай нас молитвами твоими, преподобне Варсонофие, отче наш.
Перевод: Воин доблестный и превосходный, светом откровения, как Павел, озаренный, всё за сор посчитал Христа ради, иноческим подвигом подвизался, жизненный путь закончив и веру сохранив, потому взываем к тебе: спасай нас молитвами твоими, преподобный Варсонофий, отец наш.
Ин тропарь, глас 3
Красото Церкве Русския, утверждение старчества Оптинскаго, иноческих заветов блюстителю, оруженосче Господень верный, преподобне отче Варсонофие, мечем молитвы змия победивый, вышния почести о Христе достигл еси, темже молися Тому: отечеству на враги победу даровати и спасти души наша.
Кондак, глас 4
Явился еси старчества благочестиваго столп огненный, любве Евангельския сияние, пророчествуя, назидая и утешая, подая человеком от грехов врачевание, преподобне Варсонофие, отче наш.
Ин кондак, глас 4
Божественный ратоборец показался еси, отче наш Варсонофие, крестом низлагая силу вражию, и силою Богоданною чудеса сотворяя, темже Оптина пустынь венчася славою твоих духовных побед, полководче монашествующих преславный: и ныне молися Царю Христу, победы над страстьми даровати, верою и любовию совершающим память твою.
Перевод: Божественным воином проявил себя, отец наш Варсонофий, крестом низлагая силу вражью, и силой Богом данной чудеса совершая, потому Оптина пустынь увенчивалась славою твоих духовных побед, полководец монашествующих славнейший: и ныне молись Царю Христу, победы над страстями даровать, с верой и любовью молитвенно вспоминающим тебя.
Молитва
О, священне воине и богомудрый отче наш Варсонофие, Оптинскаго старчества венценосный поборниче. Ты славу мира сего не возлюбив, ниже почести и житие разслабленно, но воинскую честь соблюд до конца и земное тризнище оставив, ввоинился еси Царю Христу и со безплотными Ангелы на демоны ратовал, и победы почести приял еси. Темже под твое предстательство, яко под крепкий щит, прибегаем, и на лук молитв твоих надеющеся, молим тя, отче преподобне, утеши ны яко отец чадолюбивый, и яко сынов нас утверди, облегчая скорбь належащую, избавляя от нужд души наша. Даждь нам твоему житию последовати и неуклонно соблюсти предания святых отец, ихже ты заповедал еси блюсти даже до смерти. Ей, отче, буди нам поборник в мысленных бранех наших, ихже ведем со страстьми и духами лукавыми, яко немощни есмы и неискусни. Ты же, яко искус послушания прошед и благодать старчества унаследовав, можеши и нам искушаемым помощи. Да под кровом молитв твоих храними, воспоем и прославим Подвигоположника нашего Господа Иисуса Христа со Отцем и Животворящим Его Духом всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
|
|