

Григорий Нисский — христианский философ и богослов, величайший церковный писатель, ревнитель Православия, епископ города Ниссы в Каппадокии (Каппадокия – область Малой Азии, входившая в Восточную Римскую империю, ныне принадлежит Турции), один из выдающихся отцов Церкви, один из трёх великих каппадокийцев — младший брат Василия Великого, близкий друг Григория Богослова, входил с ними в каппадокийский «кружок», однако, в отличие от них, он не является Учителем Церкви.
Святитель Григорий, епископ Нисский, был младшим братом святителя Василия Великого (память 1 января). Григорий родился около 335 года. Местом его рождения считается либо Неокесария Понтийская (современный турецкий город Никсар), либо Кесария Каппадокийская (ныне Кайсери). На воспитание Григория большое влияние оказала мать Эмилия и старшая сестра преподобная Макрина и старший брат — будущий святитель Василий Великий. Григорий, в отличие от Василия, получавшего образование в лучших учебных заведениях, в том числе и в Афинах, учился в местных школах. Но благодаря усердию и целеустремленности он достиг высочайшего уровня образованности. Он с успехом изучил риторику и философию и готовил себя к поприщу светского оратора.
Хотя Григорий принадлежал к столь уникальной христианской семье, в ранней молодости Григорий не обнаруживал большой религиозности. Однажды в имении его матери совершалось всенощное бдение в честь перенесения мощей сорока мучеников Севастийских. Григорий равнодушно и без внимания слушал песнопения богослужения, а потом и вовсе удалился в сад и заснул в одной из беседок. Ему приснилось, что он хочет войти в прекрасный сад, но некие светоносные воины его не пускают. И лишь благодаря заступничеству одного из них Григорию удалось избежать наказания. Благодатное сновидение произвело на Григория сильное впечатление. Оставив мирские занятия и науки, юноша обратился к чтению священных и душеспасительных книг, а затем вскоре принял на себя обязанности анагноста, состоявшие в чтении Священного Писания за богослужением.
В 372 году Григорий был рукоположен святым Василием Великим во епископа города Ниссы в Каппадокии.

Святой Григорий был твердым ревнителем православия и вместе со своим братом Василием Великим боролся против арианской ереси, претерпевая гонения со стороны ариан, которыми в 376 году был ложно обвинен в неправильном употреблении церковного имущества, лишен кафедры и сослан в Анкиру. На следующий год святой Григорий был вновь заочно низложен собором арианствующих епископов, но продолжал укреплять свою паству в православии, переходя с места на место. После смерти царя Валента (378) был возвращен на свою кафедру и с радостью принят своей паствой. В 379 году скончался брат его, святой Василий Великий. Святой Григорий тяжело переживал потерю своего наставника. Он написал ему надгробное слово и закончил составленное святителем Василием описание шести дней творения, так называемый "Шестоднев". В том же году святой Григорий участвовал в Антиохийском Соборе против еретиков, не чтивших непорочного девства Божией Матери, и других, поклонявшихся Богоматери как Божеству. Он был избран Собором для обозрения церквей в Аравии и Палестине и утверждения православного учения о Пресвятой Богородице. На обратном пути святой Григорий посетил Иерусалим и поклонился святым местам.
В 381 году святой Григорий был одним из главных деятелей II Вселенского Собора, созванного в Константинополе против ереси Македония, неправильно учившего о сущности Святого Духа. На этом Соборе по инициативе святого Григория был дополнен Никейский Символ веры.

Святитель Григорий Нисский. мозаика XI века в киевском Софийском соборе
Вместе с другими епископами святой Григорий утвердил в сане Константинопольского архипастыря святого Григория Богослова.
В 383 году святой Григорий Нисский был участником Собора в Константинополе, где произнес слово о Божестве Сына и Святого Духа. В 386 году он снова был в Константинополе, и ему было поручено произнести надгробное слово почившей царице Плакилле. В 394 году святой Григорий вновь присутствует в Константинополе на Поместном Соборе, созванном для решения церковных дел в Аравии.
Святитель Григорий Нисский был пламенный защитник православных догматов и ревностный учитель своей паствы, а также милостивый и сострадательный отец своих пасомых, заступник их перед судьями; отличался великодушием, терпением и миролюбием.
Дожив до глубокой старости, святой Григорий Нисский мирно скончался вскоре после Константинопольского Собора (после 394 года). Вместе со своими великими современниками, святителями Василием Великим и Григорием Богословом, святитель Григорий Нисский имел значительное влияние на церковную жизнь своего времени. Его сестра, святая Макрина, писала ему: "Ты известен и городам, и народным собраниям, и целым областям: Церкви посылают и зовут тебя на помощь".
Святитель Григорий вошел в историю как один из самых видных богословов и деятелей христианской мысли IV века. Богословие Григория Нисского пользовалось авторитетом как в Византии, так и на средневековом Западе. Его произведения переводились на латинский, армянский, грузинский, сирийский языки. Его богословие оказало заметное влияние на исихастские споры в Византии в XIV в. В богословии Григория Нисского хорошо заметно его глубокое знание классической греческой философии: особенно Платона и Плотина, а также натурфилософии и физики Аристотеля. Обладая глубоким философским даром, он понимал философию только как средство для более глубокого проникновения в подлинный смысл Божественного откровения.

Святой Григорий оставил после себя много сочинений догматического характера, слова и поучения. Святитель Григорий Нисский внес значительный вклад в христианскую мысль, глубоко разработал учение о Пресвятой Троице, о Божественной Благодати, об Именах Божиих, о Воскресении. Им написаны труды по аскетике, о девстве, о достижении единства с Богом в любви и многие другие. Его творениями широко пользовались православные гимнографы. В частности, каноны на Рождество Христово, Богоявление, Пасху, ныне употребляемые в богослужении, представляют собой перефразировку фрагментов проповедей святого Григория на эти праздники, выполненную преподобным Иоанном Дамаскиным.
Материал подготовил Сергей ШУЛЯК
для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах
(использовались материалы с сайта Азбука веры)
Тропарь, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших, творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, но моли́твами их в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Перевод: Боже отцов наших, всегда поступающий с нами по Твоей кротости, не удали милости Твоей от нас, но по их мольбам мирно жизнью нашей управляй.
Кондак, глас 1
О́ком душе́вным бо́дрствуя, святи́телю, бодр па́стырь яви́лся еси́ ми́ру, и жезло́м му́дрости твоея́, и те́плым предста́тельством твои́м вся отгна́л еси́ злосла́вныя, я́ко во́лки, невре́дно соблю́д ста́до, Григо́рие всему́дре.
Перевод: Оком душевным бодрствуя, святитель, бодрым (Григорий от греч. γρηγορέω - бодрствую) пастырем ты стал для мира, и жезлом мудрости твоей и усердной защитой твоей отогнал всех еретиков, как волков, сохранив невредимым стадо, Григорий премудрый.
Ин кондак, глас 2
Це́ркве Боже́ственный иера́рх и прему́дрости честны́й тайноглаго́льник, Нисси́йский бо́дрый ум, Григо́рий, со А́нгелы ликовству́я и наслажда́яся Боже́ственным све́том, мо́лится непреста́нно о всех нас.
Перевод: Церкви святой иерарх, имеющий мудрость объяснять тайны Богопочитания, Нисский бодрый ум, Григорий (Григорий от греч. γρηγορέω - бодрствую), с ангелами радуясь и наслаждаясь Божественным светом, молится непрестанно обо всех нас.
|
|