Апостол и евангелист МАРК (†68)

Память: 25 апреля/8 мая

Апостол и евангелист Марк, называемый также Иоанн-Марк, был апостолом от 70-ти, учеником апостола Петра и автором одного из четырёх Евангелий. Церковь почитает его как благовестника Христова, первого епископа Александрийской Церкви и мученика.

Первые шаги в вере

Апостол и евангелист Марк родился в Иерусалиме и происходил из священнического рода, из колена Левиина. При рождении он получил еврейское имя Иоанн, а Марком его стали называть позднее — так было принято, когда отправлялись в чужие земли: латинское Marcus означает «молот».

Дом его матери, Марии, примыкал к Гефсиманскому саду и стал одним из первых мест молитвенных собраний христиан после Вознесения Господня. Сюда приходили апостолы, здесь укрывался Пётр после чудесного освобождения из темницы.

Известно, что поначалу Марк был учеником Иоанна Крестителя. Позднее он стал учеником апостола Петра. С апостолом Петром был Марк особенно близок, и тот даже называл его своим духовным сыном (1Пет.5:13).

Ученик трёх апостолов

Марк приходился племянником апостолу Варнаве — и именно через него познакомился с апостолом Павлом, который прибыл в Иерусалим после своего чудесного обращения ко Христу.

Святой Марк становится ближайшим сподвижником апостолов Петра, Павла и Варнавы. Вместе с апостолами Павлом и Варнавой святой Марк был в Селевкии, оттуда отправился на остров Кипр и прошел его весь с востока на запад. В городе Пафе святой Марк был свидетелем того, как апостол Павел поразил слепотой волхва Елима.

После трудов с апостолом Павлом святой Марк вернулся в Иерусалим в дом своей матери и отправился в Рим вместе с Апостолом Петром. Апостол Петр своею проповедью и чудесами, при содействии св. Марка, еще более распространил и утвердил Церковь Христову в Риме, обратив ко Христу множество людей как из иудеев, так и язычников. Это было время первых страшных гонений на Церковь Христову. Император Нерон, обвинивший христиан в поджоге Рима, приказал распинать их на крестах и, облив смолой, поджигать, чтобы они горели, как факелы.

В этих тяжелейших обстоятельствах, когда вся мощь Римской империи обрушилась на маленькую общину и христиане так сильно нуждались в поддержке, звучало слово Евангелия.

Евангелие от Марка: записанное слово Петра

Римские христиане не удовольствовались одною устною проповедью Апостолов об Иисусе Христе, а пожелали иметь у себя и письменный памятник устно преподанного им учения. Марк исполнил их благое желание и написал свое Евангелие (ориентировочно около 62–63 гг. н.э).

Евангелие от Марка – cамое короткое из четырёх Евангелий, отличается динамичностью повествования. Поскольку Марк писал евангелие для язычников – римских христиан, то в нем отсутствует то, что было бы особенно интересно для иудеев: ссылки на Ветхий завет, генеалогии, указания на значение Моисеева закона и т.д. Зато здесь много пояснений необходимых для язычников, не знакомых с иудейскими традициями (например, замечание об обычае евреев умывать руки перед едой - VII, 8 и 4). Марк в своем Евангелии дает сильное, яркое впечатление о чудесах Христа (описано около 19 чудес) и делает акцент на призыве к вере, подчеркивая царское величие Господа. У него Иисус Христос не «сын Давидов», как у Матфея, а Сын Божий, Владыка и Повелитель, Царь вселенной. Многие сюжеты уникальны для этого Евангелия: притча о прорастающем семени (Мк. 4:26–29), исцеление глухого и косноязычного (Мк. 7:31–37), исцеление слепого в Вифсаиде (Мк. 8:22–26).

В древности Евангелие от Марка единогласно признавалось подлинным и считалось воспроизведением того, что он слышал от апостола Петра, как своего учителя. По выражению блаженного Иеронима, «при составлении этого Евангелия Пётр рассказывал, Марк писал».

Именно поэтому в иконографии символом св. Марка является лев - царственное животное, символ мощи и силы. Крылатый многоочитый лев, реющий над Вселенной, возвещая Славу Господню, заимствован из Откровения святого Иоанна Богослова (Откр. 4:7; 5:5), которому было видение четырех животных, стерегущих четыре угла Трона Господа и четыре предела рая. Позднее эти животные были истолкованы как символы четырёх евангелистов: Матфея стал символизировать ангел, Марка - лев, Луку - телец, Иоанна - орел. Каждый из них крылат и держит Евангелие. Особенно знаменит лев святого Марка как символ Венеции. 

Александрия: первый епископ

После Рима апостол Марк отправился в Египет. Александрия того времени — крупнейший культурный и интеллектуальный центр античного мира, город библиотек, философских школ и множества народов. Еще со времен Александра Македонского здесь было очень много иудеев. Они имели свои синагоги, свой синедрион, даже храм наподобие храма Иерусалимского, а также священников и левитов по закону Моисееву. Проповедь святого Марка имела большой успех. Здесь Марк основал христианскую общину и стал первым епископом Александрийской церкви.

Помимо этого, он положил начало христианскому училищу — богословской школе, из которой впоследствии вышли такие выдающиеся отцы Церкви, как Климент Александрийский и Григорий Чудотворец. Марк также составил чин Литургии для египетских христиан — некоторые молитвы из неё сохраняются в богослужении коптской церкви до сих пор.

Ненадолго апостол Марк покидал Александрию для совместного путешествия с апостолом Павлом в Антиохию и с апостолом Варнавой на Кипр. Затем опять вернулся в Египет, где вместе с апостолом Петром основал много церквей, в том числе в Вавилоне. Довольно часто апостол Марк отправлялся в другие страны для проповеди Евангельского учения, перед самой смертью апостола Павла посетил его в Риме, где тот находился в заключении. Здесь в Риме святой Марк был свидетелем мученической кончины за Христа обоих апостолов, которые в одно и тоже время пострадали за Христа в Риме; Павел, - как имевший право римского гражданина, - был усечен мечем, а Петр был распят на кресте. 

Затем апостол Марк с проповедью Евангелия посетил внутренние области Африки, был в Ливии, Нектополе. Во время этих путешествий он получил повеление от Духа Святого вновь идти в Александрию для проповеди и противодействия язычникам.

Мученичество

Апостол Марк погиб 25 апреля 68 года в Александрии — в день, когда православная Пасха совпала с языческим праздником в честь бога Сераписа. Во время богослужения толпа ворвалась в церковь, схватила его, обвязала верёвками и тащила по улицам города. Брошенный в темницу, он скончался на следующий день со словами: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой».

Злоба язычников не удовольствовалась смертью апостола - они решили сжечь его тело. Уже разведен был огонь, как внезапный мрак, страшный гром, землетрясение, дождь и град рассеяли пришедшую в смятение толпу язычников. Христиане же с честью предали погребению тело апостола.

История мощей

В 310 году над мощами святого апостола Марка была построена церковь. В 828 году, когда в Египте установилась власть арабов-магометан и Христианскую Церковь теснили иноверные, мощи святого перевезли в Венецию. Венецианские купцы Буоно и Рустико, прибыв в Александрию, узнали, что мусульмане начали разрушение христианских храмов для возведения мечетей. Поскольку предание связывает проповедь христианства в городах Венецианской лагуны с апостолом Марком, то купцы решили спасти мощи святого от осквернения и привезти их в свой город. Чтобы перенести реликвию на корабль, торговцы прибегли к хитрости: тело евангелиста было положено в большую корзину и сверху покрыто свиными тушами, к которым не могли прикоснуться сарацины даже при таможенном досмотре. Для большей надёжности корзину спрятали в складках паруса одного из судов.  

Венеция. Собор Сан-Марко

Специально для мощей апостола Марка была построена базилика. Собор Святого Марка (итал. Basilica di San Marco)— является сегодня кафедральным собором Венеции (до 1807 года придворная капелла при дворце дожей) и  представляет собой редкий пример византийской архитектуры в Западной Европе.

Собор Святого Марка

В 1987 году собор вошёл в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь хранится весьма древняя рукопись Евангелие от Марка, написанная, на тонком египетском папирусе, по преданию рукою самого Евангелиста. 

Рака с мощами св. апостола Марка в соборе Сан-Марко

После перенесения мощей в город, апостол Марк заменил святого Феодора в роли небесного покровителя Венеции, а символом города стал крылатый лев, изображения которого в Венеции можно встретить повсюду. Именно он послужил прообразом «Золотого льва», главного приза Венецианского кинофестиваля, учрежденного в 1949 году.

Мульткалендарь. 8 мая. Апостол и евангелист Марк

АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ МАРК

ЕВАНГЕЛИСТ МАРК (Священник Валерий Духанин)

• Четыре Евангелия  - четыре удивительных свидетельства об Иисусе Христе
• Самое короткое Евангелие
• Как будущий митрополит Антоний Сурожский обрёл веру
• Чтение Евангелия способно преобразить человека
• Упоминание о евангелисте Марке в Священном Писании
• Юноша в покрывале
• Деяния Святых Апостолов о Марке
• Марк - ученик апостола Петра
• Почитание евангелиста Марка в Коптской Церкви
• Мощи евангелиста Марка
• Собор Святого Марка в Венеции
• Особенности Евангелия от Марка
• Лев, как символ евангелиста Марка
• Стремительность действий Христа
• Чудесные исцеления
• Отличительные черты в описании апостола Петра

Документальный фильм «ИОАНН-МАРК. АПОСТОЛЫ»

Съемки фильма проходили в Израиле, а также в Египте, где апостол Марк основал первую христианскую церковь, в Италии – в Венеции, где хранятся мощи апостола. В фильме принимают участие: протоиерей Алексий Ястребов, настоятель прихода Святых Жен-Мироносиц в Венеции, католические священники Марко Скарпа и Франческо Маркези, библеисты Андрей Десницкий и Глеб Ястребов, профессор римского университета Санта Кроче Бернардо Эстрада, богословы Христиан Экхут и Этьен Нодэ из Иерусалимской библейской школы.

Тропарь, глас 3: 
У верховнаго Петера научився, Апостол Христов был еси, и яко солнце странам возсиял еси, александриом удобрение быв блаженнее: тобою Египет от прелести свободися, евангельским твоим учением просвещь вся яко свет, стлп церковный. Сего ради твою память чтуще светло празднуем, Марко богогласе: моли тобою благовестимаго Бога, да согрешений оставление подаст душам нашим.  

Кондак, глас 2:
С высоты приим благодать Духа, риторская плетения разрушил еси Апостоле, и языки вся уловив Марко всеславне, твоему Владыце привел еси, божественное проповедав Евангелие.