
Память: 16/29 июля
.png)
Четвертый Вселенский Собор (Халкидонский собор) состоялся в 451 году в городе Халкидоне при императоре Маркиане (450–457). На нем присутствовали 630 епископов. Халкидонский четвертый Вселенский собор был созван против ереси монифизитов, которые учили, что в Иисусе Христе было одно естество, что Его божественное естество поглотило человеческое. Представителями ереси были архимандрит Евтихий и епископ Диоскор. Осудив еретическое учение, отцы собора составили православное определение веры, которое признавало в Иисусе Христе два естества, божеское и человеческое, существующими «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно».
Халкидонский собор (Четвёртый Вселенский собор) — вселенский собор Христианской церкви, созванный в 451 году императором Маркианом по согласию с папой Львом I. Проходил с 8 октября по 1 ноября в Халкидоне (современный Кадыкёй, район современного Стамбула) в базилике святой великомученицы Евфимии.
Созыв собора был связан со стремлением обеспечить религиозное единствои, и тем самым, политическую стабильность Римской империи. Продолжающееся соперничество Константинопольского и Александрийского патриархатов, после того, как Константинопольский Собор в 381 году поставил кафедру Константинополя («Нового Рима») на второе место после Рима, сместив Александрию на третье место (3-е правило, принятое на соборе) — ставило под угрозу единство империи. Кроме того, учение архимандрита Евтихия (монофизитство) угрожало православному вероучению.
1. Осуждение ереси Евтихия и монофизитства. На соборе было осуждено учение Евтихия, который утверждал, что в Иисусе Христе практически полностью поглотила человечество Божественная природа.
2. Принятие Халкидонского ороса. В нём было сформулировано православное понимание Личности и Природы Господа Иисуса Христа: «Иисус Христос есть истинный Бог и истинный человек: по Божеству Он вечно рождается от Отца и во всём подобен Ему, по человечеству же Он во времени родился от Пресвятой Девы Богородицы и во всём подобен нам, кроме греха. По воплощении Он имеет одно лицо и два естества, соединённые в Нем неслиянно и неизменно, нераздельно и неразлучно».
3. Принятие дисциплинарных постановлений. Было принято 28 правил, в том числе 28-е правило, которое подтвердило и закрепило привилегии Константинополя как столицы империи. После собора Константинополь был официально признан вторым по чести после Рима и получил название «Новый Рим». Главные предметы правил — церковное управление и церковное благочиние.
Халкидонский собор утвердил догмат о соединении двух естеств в Богочеловеке Христе, который стал основой для последующих догматических и канонических определений. Он также способствовал развитию богословской литературы.
Однако Халкидонским собором не был положен конец христологическим спорам.
Собор в Халкидоне состоялся без участия представителей закавказских Церквей; узнав о решениях Собора, Армянская, Грузинская и Албанская церкви отказались их признать, увидев в учении о двух природах Христа скрытое возрождение несторианства. Поместный собор 491 года в армянской столице Вагаршапате, на котором были представители Армянской, Албанской и Грузинской Церквей, отверг халкидонские постановления и остался верным александрийской школе богословия. В VI веке грузинский католикос Кирион перешел на сторону Халкидонского собора, и этим ликвидировал почти 70-летнее вовлечение своей Церкви в монофизитство под влиянием соседей
Темы: христианская церковь выходит из катакомб; Константин Великий и создание Восточной Римской империи с центром в Константинополе; великие учители церкви (Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст). Вселенские соборы и их значение; становление и развитие монашества. Съемки фильма проходили в Стамбуле (Собор Святой Софии, Студийский монастырь).
|
|