В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ИМЕНИНАМИ И ДНЕМ АНГЕЛА

Статьи - ОСНОВЫ ВЕРЫ

В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ИМЕНИНАМИ И ДНЕМ АНГЕЛА

Понятия «День рождения», «Именины» и «День Ангела» - это не одно и то же. Часто среди верующих людей встречается мнение, что Именины и праздник Дня Ангела являются единым торжеством. Иногда эти понятия в речи являются синонимами и подменяются одно другим. Однако православная Церковь разделяет эти дни, являющиеся главными праздниками для верующего человека. День рождения – это день, когда родился человек, именины (или день тезоименитства) – день памяти святого, имя которого носит крещеный, а день ангела – это день принятия Таинства крещения (день крещения человека). Путаница произошла после того как христианские обычаи уступили место светским традициям. Сейчас именинами называют и свой день рождения, и день Ангела.

День рождения

День рождения есть у каждого человека. Однако отмечать этот день как праздник не всегда было в традициях, причем о происхождении этого обычая существует не одна версия. Известен лишь тот факт, что праздновать День рождения начали с тех пор, как изобрели календарь.

Однако в древнем мире, как и в раннем средневековье, празднованию Дня рождения, не придавалось большого значения. Большая часть людей не пользовались календарями и не отмечали свой день рождения. Да и сама жизнь отдельного человека ценилась не настолько высоко, чтобы устраивать в его честь праздник.

История говорит, что первыми отмечать День рождения начали в Древнем Египте, 3000 лет до н.э. Позже эта традиция стала распространяться на соседние государства. Однако празднование Дня рождения было лишь привилегией фараонов, царей и их наследников. Ни у кого и не возникало мысли, устроить собственный День рождения.

Отмечали Дни рождения и греки. Но в данном случае отмечались дни рождения богов и выдающихся людей. Празднования в честь дня рождения каждого из богов устраивались ежемесячно.

Христиане не праздновали дни своего рождения, рассматривали мир местом скорби и страдания и считали, что радостное событие — не рождение, а уход человека, его избавление от греховного мира. Кроме того, традиции, унаследованные от язычников — египтян, греков и римлян, не поощрялись Церковью. Библия говорит, что день смерти лучше дня рождения (Еккл. 7:1).

Ситуация в корне переменилась в годы Реформации. Изначально, как и у язычников, привилегия празднования Дня рождения была уделом избранных - королей. Спустя время, День рождения смогли праздновать и остальные жители. Новатором в этом деле стала Германия. Позже ее примеру последовали и другие страны Европы. История относит это событие к XII веку. Именно в это столетие позиция Церкви относительно Дня рождения заметно смягчилась. У священнослужителей появились книги регистраций, в которые заносились дни рождения и крещения жителей.

В Россию, традиция празднования Дня рождения пришла намного позже. В XVII веке данной привилегией пользовались исключительно цари и члены царской семьи. Только в XIX веке День рождения начали отмечать богатейший люди: успешные купцы и зажиточные дворяне. Но только в XX веке этот праздник стал традиционным семейным торжеством и приобрел большое значение. До XIX столетия большее внимание уделялось празднованию Именин, которые отмечались с подлинным размахом. Это было обусловлено особым благоговением человека к почитанию своего небесного покровителя.

Именины

Именины, иначе называются днем тезоименитства, – день памяти святого, чьё имя было дано человеку при Крещении, и который считается небесным покровителем крещенного.

Православные христиане исторически нарекали детей именами святых. Каждый день церковного календаря посвящен памяти какого-либо святого (чаще всего – не одного). Существовало достаточно твердое правило - давать имя именно того святого, день поминовения которого приходился на день крещения. На Руси с принятием христианства также стали детей нарекать по месяцеслову (святцам).

Именины — праздник особый, который можно было бы назвать днем духовного рождения, так как он связан прежде всего с Таинством Крещения и с именами, которые носят наши небесные покровители.

Традиция же празднования именин известна на Руси с XVII века. Обычно накануне праздника семья именинника варила пиво, пекла именинные калачи, пироги и караваи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь к обедне, заказывал молебен за здравие, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя. Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имела особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин.

Особенно пышно справлялись царские именины (день Тезоименитства), которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

Революция привела к поголовному атеизму. Традиция называть ребенка в честь пророков и мучеников отошла в прошлое. В ономастике произошли крупные изменения. Детям стали давать имена, не связанные с церковными традициями. Имя могло быть дано в честь литературного персонажа, в честь популярного артиста, героя. В быт стали проникать имена западного происхождения.

Практика крещения детей находилась под запретом и возродилась только в конце прошлого века. Тем не менее, родители продолжали давать детям имена по своему вкусу, без ориентирования на святцы. В связи с этим, стала возникать путаница с крещеными именами и именами, данными при рождении. Ребенок может носить одно мирское имя, а крещеным быть другим. Ребенка могут наречь именем фонетически созвучным с мирским или церковным вариантом светского имени. Так Алиса может быть крещеной именем Александры, а Богдан иметь церковное имя Федор, что является его греческим эквивалентом.

 

 

День именин приходится на дату памяти первого святого, выпадающую с момента дня рождения (или крещения, в случае, когда человек знает дату совершения таинства).

Прежде чем узнать дату именин, стоит выяснить, в честь какого святого вас назвали. Если родители давали имя не по святцам (церковному православному календарю), можно отмечать именины в ближайший день памяти вашего святого «тезки».

Христианин должен не только праздновать именины в день памяти этого святого, но и ежедневно молиться ему, знать его житие – когда он жил, какой подвиг совершил во имя Бога.

В церковных записках пишут только имена, данные в крещении.

 

Именины празднуют в день памяти святого, чьё имя человек носит. Именины могут не совпадать ни с днем Ангела, ни с днем рождения. Причем ближайший день поминовения Ангела является днем именин, но если в святцах несколько ангелов с этим именем, в эти дни отмечаются малые именины.

Поэтому день Ангела и именины в большинстве случаев совпадали хронологически.

День Ангела

День Ангела – день крещения человека. Если день рождения – это день физического появления человека на свет, то в день крещения человек получает небесного Ангела-хранителя. Поэтому День крещения празднуется как День Ангела.

По учению православной Церкви ангел хранитель даруется людям в момент принятия святого крещения. Поэтому датировка Дня Ангела совпадает с крестинами. Также День Ангела отмечают все православные 21-го ноября, так как в этот день Церковь прославляет все небесное воинство и ангельские силы.

 

 

Время празднования Дня Ангела определить очень просто. Для этого достаточно взять в руки церковный православный календарь и посмотреть дату воспоминания памяти святого, в чье имя назван человек. Необходимо знать, что может быть несколько святых с одним именем. В таком случае может встать вопрос о том, какой именно святой является покровителем определенного человека. Решается эта задача легко. Каждый знает дату своего рождения. Поэтому по церковному календарю нужно смотреть память того святого, которая приходится первой после дня рождения. Именно этот угодник Божий и будет являться небесным покровителем человека, а дата его воспоминания - Днем Ангела православного.

Необходимо также знать, что у некоторых святых бывает несколько дней памяти. Например, у Николая Чудотворца или Сергия Радонежского. Соответственно, и у человека будет несколько Дней Ангела.


Под "Днем Ангела" подразумеваются именины (день тезоименитства). Это "народное" название праздника, используемое многими в просторечии. В прямом смысле День Ангела и именины разные понятия.

Главным атрибутом празднования дня Ангела и именин является посещение храма. Если и планируется в этот день застолье, оно должно проводиться в атмосфере духовности.

Как назвать ребенка по православному календарю

В древности люди придавали имени гораздо большее значение, чем сейчас. Имя считалось значительной составляющей частью человека. Содержание имени соотносилось с внутренним смыслом человека, оно как бы вкладывалось ему внутрь. Имя управляло судьбой («хорошее имя — хороший знак»). Удачно выбранное имя становилось источником силы и процветания. Наречение считалось высоким актом творения, отгадыванием человеческой сути, призыванием благодати. По Библии акт называния часто становится Божиим делом: Господь дал имена Аврааму, Сарре, Исааку, Измаилу, Соломону, переименовал Иакова в Израиль.

Имя человека отображает таинство неповторимой, драгоценной личности, оно предполагает личное общение с Богом. При таинстве Крещения христианская Церковь, принимая в свое лоно новую душу, связывает ее через личное имя с именем Божиим.

Предназначением христиан считается святость. Нарекая младенца именем канонизированного святого, Церковь старается направить его на путь истинный.

Позднее (особенно в городском обществе) от этого строгого обычая отошли и стали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом и иными соображениями — в честь родственников, например.

В православии принято называть малышей по святцам. Так вместе с именем у младенца появляется свой покровитель и защитник, который оберегает его всю жизнь.

Святитель Феофан Затворник сказал, что имя следует выбирать по святцам: в день какой родилось дитя или по дню, в который его крестили, или в промежутки между рождением и крещением, или в три дня по крещению. «Тут дело будет без человеческих соображений, - писал святитель, - а как Бог даст: ибо все дни рождения в руках Божьих».

Святцы или месяцеслов – особая церковная книга, в которой перечислены все православные святые. Каждый из них имеет свой день. Все имена расписаны по месяцам и числам, поэтому найти нужный день не составляет труда. Достаточно открыть книгу на нужном месяце и дне, когда родился ваш малыш.

Выбирая имя по святцам, посмотрите имена всех святых, день которых приходится на день рождения вашего ребенка. Например, ваш ребенок появился на свет 1-го января. Это день памяти святых Илии, Тимофея, Григория, Прова и Ариса. Из этих имен и следует выбирать.

Можно выбрать имя святого, который покровительствует восьмому дню от рождения вашего малыша. Цифра восемь обозначает вечность. Именно в этот день по православной традиции было принято крестить ребенка и давать ему имя.

Если вдруг на восьмой день не приходится ни одного имени святого (что редко, но бывает), не отчаивайтесь. Посмотрите месяцеслов на сороковой день со дня рождения. Цифра сорок означает таинство. Когда ребенок рождался крепким и здоровым, православная церковь допускала крещение младенца на сороковой день.

Вместе с выбранным по святцам именем ваш сын получает своего покровителя, помощника и защитника в честь которого назван. А день памяти его святого становится именинами или днем Ангела.

Если святому, именем которого вы нарекли малыша, соответствует несколько дней памяти, то именинами вашего сына будет ближайший ко дню рождения, а остальные считаются малыми именинами.

О святом, в честь которого мы получаем имя, мы должны вспоминать не только в день именин. В ежедневном утреннем и вечернем молитвенном правиле есть молитва святому, также мы можем обращаться к нему в любое время и в любых нуждах. Самая простая молитва святому:
Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Как определить день именин

Традиционно именины относят на тот день памяти соименного (тезоименитого) святого, который следует непосредственно за днем рождения, хотя существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например, Св. Николая Чудотворца, апостола Петра, Св. Александра Невского и т. д. В прошлом именины считались более важным праздником, чем день «телесного» рождения, кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. к. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения.

В церковном календаре бывает по нескольку дней памяти одного и того же святого, также одно и то же имя носят многие святые. Поэтому необходимо найти в церковном календаре день памяти соименитого с вами святого, ближайший после дня вашего рождения. Это и будут ваши именины, а святой, память которого вспоминается в этот день, будет вашим небесным покровителем. Если у него есть и другие дни памяти, то для вас эти даты станут «малыми именинами».

Если мы хотим наречь имя ребенку строго по церковной традиции, то это будет имя святого, память которого празднуется в 8-й день по рождении ребенка. (В Ветхом Завете был закон, по которому в восьмой день полагалось обрезание младенца. В Новом Завете вместо этого обряда обрезания ставится наречение имени.)

Имя, полученное человеком при крещении, не только остается неизменным всю жизнь (исключение составляет лишь случай принятие монашества), но и сохраняется после смерти, переходит с ним в вечность. В молитвах об усопших Церковь так же поминает их имена, данные в крещении.

Как узнать день ангела

Иногда именины называют Днем Ангела. Это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; нельзя, однако, смешивать святых покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей. Именины – день памяти святого, именем которого человек назван, а День Ангела – день крещения, когда человеку приставляется Богом Ангел-Хранитель. У каждого-крещёного свой Ангел-Хранитель, но имя его нам неизвестно.

Если вы хотите узнать день именин или ангела, обратитесь к церковному календарю или святцам. День Ангела - следующий за днем рождения день памяти святого, имя которого носит христианин. Так, к примеру, у Анны, которая родилась 20 ноября, день Ангела будет 3 декабря – т.е. следующий после дня рождения день, в который вспоминается святая Анна, и ее покровительницей будет святая великомученица Анна Персидская. Ранее рекомендовалось, чтобы эти дни – рождения человека и памяти святого - друг от друга отстояли не более чем на 40 дней. Но если в эти дни нет памяти такого святого, все равно выбирайте ближайшую дату по времени после рождения.