ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА»

Млекопитательница (по-гречески именуемая «Галактотрафуса»)— иконописный образ Богородицы, кормящей грудью Младенца Иисуса Христа.

Икона Божией Матери «Млекопитательница» является одним из лучших образцов византийской школы и имеет богатую историю, связанную с именем святого Саввы Освященного, в Лавре которого близ Иерусалима она первоначально и находилась. Икона имеет особое значение для женщин, мечтающих о материнстве, будущих мам, матерей, младенцев.

Согласно преданию, чудотворная икона находилась в Лавре, основанной преподобным Саввой Освящённым около Иерусалима. При своей кончине в 532 году преподобный Савва предсказал братии, что Лавру посетит царственный паломник из Сербии, также с именем Савва, и повелел передать ему в благословение эту икону. Это и произошло через шесть столетий – в ХIII веке. 

Святитель Савва Сербский привез образ Божией Матери «Млекопитательница» в Хиландарский монастырь на Святой Горе Афон и поставил ее в церкви при Карейской келлии по правую сторону иконостаса – это обстоятельство невольно обращает на себя внимание, т.к. по правую сторону от Царских врат обыкновенно помещается икона Святой Троицы или Спасителя. Впоследствии церковь была названа Типикарницей, так как там хранился устав святителя Саввы.

Чудотворные списки

Наиболее известные списки с иконы Млекопитательница, находящейся в Хиландарском монастыре, имеются в России, Украине, Греции и на Святой Земле. История появления этих списков в нашей стране связана с именем преподобного Гавриила Афонского.

Московский Елоховский собор. В главном приделе московского Елоховского Богоявленского собора помещена икона Божией Матери «Млекопитательница», преподнесённая преподобным Гавриилом Афонским в 1894 году.

Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы. Здесь находится старинный образ с клеймами, повествующими об истории обретения этой святыни. 

Свято-Троицкий собор Армавира. Здесь хранится нерукотворный образ Пречистой Девы — Млекопитательницы, привезённый в XIX веке из афонского монастыря в Россию схимонахом Игнатием. На иконе написано с дореволюционной орфографией: «Копiя иконы Б.М. млекопитательницы в Русском скиту на Афонской горе». Икону называют чудотворной, т.к. 18 марта 2011 года произошло необычное событие: изображение Божией Матери Млекопитательницы нерукотворно проявилось на стекле защитного киота. Изображение напоминало черно-белый негатив. Уникальность этого события усиливалась тем, что икона, которая на время реставрационных работ была помещена в хранилище, оказалась еще и восстановленной, приобретя новую яркость и чистоту цветов, а также блеск золочения. Но нюанс был в том, что никто из людей этой иконой не занимался. Это обновлёние произошло так же нерукотворно, как и отображение на стекле.

Свято-Успенский монастырь в Одессе. В Одессе список чудотворной иконы Божией Матери «Млекопитательница», привезенный преподобным Гавриилом Афонским, находится в Свято-Успенском мужском монастыре.

В городе Тула есть Богородичный Пантелеимонов Щегловский мужской монастырь, основанный в 1860 году. Этот монастырь — единственный в России, посвященный этой иконе. На его территории также находится собор иконы Божией Матери «Млекопитательница».

Была еще одна икона Пресвятой Богородицы «Млекопитательница», обретенная в 1650 году на высоком дереве в урочище Крестогорске, что в двадцати верстах от Минска. На месте ее явления был построен храм в честь Успения Божией Матери. Помещался образ над царскими вратами и посредством особого механизма спускался вниз для того, чтобы богомольцы могли к нему приложиться. Но храм был закрыт в 1931 г., а икона утеряна. Осталось много преданий о чудотворной силе этой иконы, она помогала при избавлении от различных бед и недугов.

По традиции перед этой иконой часто молятся беременные, кормящие и супруги, мечтающие о ребёнке. Также она считается покровительницей бедных, нуждающихся в пропитании, и монашествующих.

Празднование образу Пресвятой Богородицы «Млекопитательницы» установлено в день памяти святителя Саввы Сербского, 12/25 января.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Тропарь, глас 3
Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща, нас же ра́ди из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́ и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́, те́мже не преста́й моли́ти изба́витися от бед душа́м на́шим.

Перевод: Без семени от Божественного Духа по воле Отца зачала ты Сына Божия, от Отца без матери прежде начала времен бывшего, нас же ради без отца по плоти родила Ты и как Младенца молоком питала, потому не переставай молить об избавлении от бед душ наших.

Кондак, глас 5
Душ на́ших чу́вствия очи́стивше, у́зрим на ико́не та́инство пресла́вное, Творца́ Вселе́нной и Го́спода вы́шних сил, во объя́тиих держи́ма и от сосцу́ Твое́ю я́ко Младе́нца пита́ема, и, со стра́хом и ра́достию покланя́ющеся Тебе́ и ро́ждшемуся от Тебе́ Спа́су на́шему, воззове́м: ра́дуйся, Влады́чице, жи́зни на́шея Пита́тельнице.

Перевод: Душ наших восприятие очистив, увидим на иконе таинство невероятное, Творца Вселенной и Господа высших сил, в объятиях Ты держишь и от груди Твоей как Младенца питаешь, и со страхом и радостью поклоняясь Тебе и родившемуся от Тебя Спасителю нашему, воззовем: «Радуйся, Владычица, жизни нашей Питательница».

Молитва
Приими́, Госпоже́ Богороди́тельнице, сле́зная моле́ния рабо́в Твои́х, к Тебе́ притека́ющих. Зрим Тя на святе́й ико́не, на рука́х нося́щую и млеко́м пита́ющую Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́. А́ще и безболе́зненно родила́ еси́ Его́, оба́че ма́терния ско́рби ве́си и не́мощи сыно́в и дще́рей челове́ческих зри́ши. Те́мже те́пле припа́дающе к цельбоно́сному о́бразу Твоему́ и умиле́нно сей лобыза́юще, мо́лим Тя, всеми́лостивая Влады́чице: нас, гре́шных, осужде́нных в боле́знех роди́ти и в печа́лех пита́ти ча́да на́ша, ми́лостивно пощади́ и сострада́тельно заступи́, младе́нцы же на́ша, та́кожде и роди́вшия их, от тя́жкаго неду́га и го́рькия ско́рби изба́ви. Да́руй им здра́вие и благомо́щие, да и пита́емии от си́лы в си́лу возраста́ти бу́дут, и пита́ющия их испо́лнятся ра́достию и утеше́нием, я́ко да и ны́не предста́тельством Твои́м из уст младе́нец и ссу́щих Госпо́дь соверши́т хвалу́ Свою́. О Ма́ти Сы́на Бо́жия! Умилосе́рдися на ма́тери сыно́в челове́ческих и на немощны́я лю́ди Твоя́: постига́ющия нас боле́зни ско́ро исцели́, належа́щия на нас ско́рби и печа́ли утоли́, и не пре́зри слез и воздыха́ний рабо́в Твои́х. Услы́ши нас в день ско́рби пред ико́ною Твое́ю припа́дающих, и в день ра́дости и избавле́ния приими́ благода́рная хвале́ния серде́ц на́ших. Вознеси́ мольбы́ на́ша к престо́лу Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да ми́лостив бу́дет ко грехо́м и немоще́м на́шим и проба́вит ми́лость Свою́ ве́дущим и́мя Его́, я́ко да и мы, и ча́да на́ша, просла́вим Тя, милосе́рдую Засту́пницу и ве́рную наде́жду ро́да на́шего, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

2-я Молитва
О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице на́ша Богоро́дице, Небе́сная на́ша Цари́це, млеко́м Христа́ Бо́га на́шего пита́вшая, и нас недосто́йных и многогре́шных Твое́ю бога́тою ми́лостию пита́еши. Спаси́ и изба́ви нас гре́шных рабо́в Твои́х от напра́сныя клеветы́, от вся́кия беды́ и напа́сти и внеза́пныя сме́рти. Поми́луй нас в дневны́х часе́х, во у́тренних и вече́рних и во вся́кое вре́мя сохрани́ нас: стоя́щих, сидя́щих соблюди́ и на вся́ких путе́х ходя́щих и в ночны́х часе́х спя́щих покры́й и заступи́. Защити́ нас, Влады́чице Богоро́дице, от всех на́ших враг ви́димых и неви́димых и от вся́каго зла́го обстоя́ния. На вся́ком ме́сте и на вся́кое вре́мя бу́ди нам, Ма́ти Преблага́я, необори́мая стена́ и кре́пкое заступле́ние, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.